雪域藏胞的洗澡节(图)
“强烈阳光晒水热,皎洁月光射水寒。待到弃山星升起,清净温暖好沐浴”。这首民谣,描绘了藏族人民在何时选择沐浴的。据说,藏历每年七月上旬,西藏高原上空会出现弃山星。凡被该星照过的水,具有抗病健体的功效。藏胞为增强体质,就在这一时间内,纷纷下河沐浴。天长日久,就形成了独特民俗——洗澡节。洗澡节,藏语叫嘎玛堆巴节。在西藏已有七、八百年的历史。“洗澡节”的来历,还有不少动人的传说。一说很久以前,西藏地区流行一场大瘟疫,人畜死亡很多。人们祈祷大慈大悲的观音菩萨保佑,菩萨知道后,派七名仙女从瑶池中取出七瓶琼浆玉液,倒入青藏高原的江河湖泊中。这天晚上,千家万户都做了同一个梦,眼见一个体态赢弱的少女,跳进一条清澈的河水中沐浴,待浴后上岸,就变成一位体态健美的姑娘了。于是翌日,男女老少纷纷来到拉萨河里沐浴,结果神奇的事发生了,不仅疾患顿愈,而且身体更加健壮。一说,从前有个医术高明的医生,勤恳为藏族人民治病,他死后成仙,为继续给人们治病,每年初秋,弃山星出现时,就将百草化成仙水,洒在河里,人们此时洗澡,就不会得病。还有一说,有位善良的姑娘,为搭救藏胞被恶魔关在山上,每年弃山星出现时,她才能来到河边沐浴,人们为了感谢她,每当这时都来陪她洗。传说究竟是传说,从科学的角度来讲是有一定道理的。春天冰雪融化,寒冷刺骨;夏天大雨倾盆,河水混浊;冬天水流结冰。只有入秋时水流才清澈,加上日照时间长,正是洗澡好时节。据藏文天文历书记载:初秋之水具有八大优点,一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。因此,这一季节鲜明的洗澡节要持续七天。这七天中,藏胞纷纷扶老携幼,来到拉萨河边在溪水中沐浴。人们边洗边唱,嬉戏玩要,欢乐异常。洗完 ,三五成群,在岸边喝茶、饮酒、吃糌粑、牛羊肉;或猜谜畅叙,谈古论今,或纵情歌舞,尽兴娱乐。
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