从滇到藏，那一路风花雪月的行走

我们的第一站，就是美丽金沙江畔的小城——丽江。金沙江流淌到这里显得温柔而美丽，而江边的古城更是令无数人魂牵梦绕的地方;即便这里的古风韵味早已随着岁月的游走而弥散在风中，再不复存在，但依然无法阻挡我们这群凡夫俗子对它的向往与眷恋。都说丽江是一个为爱加油的地方，究其原由，大概是因为它滋生和抒写过太多与爱有关的故事，见证过太多的悲欢离合。这座远在西南边陲的小城，却是一副江南水乡的温婉模样，小桥流水，杨柳依依，一堵堵白色的高墙上，点缀着各种各样的花鸟虫鱼、文房四宝，院门边、墙角处、窗台上，各色娇艳的花儿羞涩地探出墙外来;随意步入一个庭院，都能看到整座四合院被花花草草装点着，繁茂的花草使整个庭院生机勃勃，天井里的石头泛着晶莹古朴的光。加上古道、深巷、斑驳的大门以及矗立的雪山和独特的纳西文化，筑起了这座韵味独特的古城。而正是这些温柔婉约的元素，让丽江蕴涵了许多温柔与爱的音符。 夜，悄然来临，随心所欲的抬腿，在青石板道路上迈过，在横跨溪流上的小桥上伫足，幽深的灯火在空气里散发出莫名的躁动，在静静流淌的溪水里涤荡成一城的温柔，抬头望望光洁如镜的夜空，低头俯瞰那一溪流水，身边飘过的都是灯红酒绿的身影，竟然忘却了自己身在何处。蓦然回首，那城就在灯火阑珊处...... 梦里不知身是客，总把他乡做故乡。不同的音容，相似的笑脸;不同的足迹，相似的印痕;不同的来处，相似的归宿;一切，只因为丽江，承载着我们内心最隐秘的温柔与渴望;一切，只因为丽江，来了千万个不同的人，却带来了一颗如此相似的心...... 古城最高山坡上的一个客栈，楼顶被主人别具匠心的改成了一个露天的观景台，放眼望去，那铺天盖地的青瓦层层叠叠铺向天边，象无边无际的波纹荡散开去。我和芝麻随心所欲的脱掉鞋子，翘起腿躺在楼顶的长木凳上，看远处的玉龙雪山和云朵飘浮;看累了，随手把帽子拉下来扣在头上遮住阳光，在温暖中冥想和昏睡。丽江，一个遥远的边城，并非我们梦中的家园，但它却是我们人生行走旅途中不得不停留的驿站。在这个让人不需要思想的地方，淡淡一盏清茶，浅浅一杯红酒，天际的一朵浮云，夜晚的万盏灯火，我们把满身的沧桑与疲惫融化得烟消云散。于是，我们起程。 离开丽江，沿途的风景美丽得让人心跳，在我们眼里，它们可能也许就是我们寻找的梦中天堂，在蜿蜒崎岖的公路上，透过灰蒙蒙的车窗，遥望玉龙雪山，也变成一种独特的享受。进入虎跳峡谷，看大山突兀横亘急驰而来又戛然而止，看江面陡然紧缩而温顺驯服，看江水体贴的依偎山脚，从波澜不惊到澎湃激越，看江河让每一滴水珠都发出悦耳的音符唱响山谷，看这些水珠越过阻挡的巨石在空中幻化出优美而迷人的舞姿，看它们在阳光的照耀下焕发出绚丽夺目的光芒。人类的意志在这里已虚无缥缈，人类的思想在这里也只剩下空白班驳，而江水按照自己的愿望在峡谷里自由的奔跑，那些凡夫的言语，那些俗子的评论，一切都溅落在奔腾的江水里，溅起的只有一团浅浅的白雾。看那一江雪水，浩浩荡荡，前浪扯着后浪，后浪推着前浪，义无返顾的奔向内心深处的海洋，不管山有多高，路有多远，但它们就这样从高原之巅，一路踉跄到达东海之滨，一直走到它们梦里故乡。 虽然无数次在图片和影像中神游，但当我们真正贴近虎跳峡的怀抱，才感觉到那种无法形容的壮阔与激昂;震耳的咆哮在内心激荡，让我们平静的心不断泛起涟漪与重重波涛。虎跳峡，一个大自然声嘶力竭恣意宣泄但却最需要人类安静和回想的地方。我和芝麻乐此不疲的在陡峭的山道和凌空的栈道上奔跑，那飞溅的水花让我们不停的按动相机的快门，我们使劲从栏杆上伸长脖子，把脑袋贴近江面，让那升腾的水汽飘满我们的面颊，分享我们的快乐。 天下满眼无情事，世上皆为有情人。看着那奔腾而去的江流，看着那江心据说老虎纵身一约就可以跳过的石头，想起在我们身边、在我们周围、在这个世间，那些被痴男怨女随手抛弃的或幽怨、或愤恨、或苦闷的文字，亦如这虎跳之水，奔流而去。风雪过后，春花依旧，每个人终究会收获自己的希望和快乐，但为了江心那纵身一跃，我们需要下定多大的决心和付出多大的代价。 在第一阵秋风吹过后，香格里拉的颜色就开始悄悄地改变了，大棵的酥油花、红黄相间的狼毒花、深紫的鸢尾花，还有许多不知名的野花生长。让你一刹那间误以为春意盎然，伴随秋天而来的，绝不是荒草凄凄。不经意之间，一抹猩红在一片阴霾的暗绿中跳将出来，接着猩红的颜色渐次多了起来。放眼草甸，似打翻了的调色盘，猩红绚烂，四处蔓延，越来越放纵，最后倾覆在整片草甸上，那铺天盖地席卷而来的红，让初入此地的人看得目瞪口呆。 狼毒花，这种春天开着黄花的植物，一到了秋天就变成惹眼的艳红色，红得那么惊心动魄，红得如此热烈赤诚，红在你眼中，也红入你心里……路两旁也是令人怦然心动的静美画卷，藏村远远铺排在狼毒花的深红与浅红处，安逸中点缀着祥和的色彩。把目光向更深处延展，远坡的颜色更加斑斓有致，金黄、翠绿、赭红、鲜红。线条柔美，色块饱满。无论怎样取景，眼前的景观都是完美的、重彩的油画，每一帧画都不忍错过…… “香格里拉”是1933年英国著名小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的中国西南部藏区一个永恒、和平、宁静之地。它寄托了人们对美好生活的憧憬，表达了人类寻求和平、文明与幸福的强烈愿望。半个多世纪以来，“香格里拉”始终是世人所神往的地方,人们一直在寻找这个“香格里拉”到底在哪里。 2001年12月17日，迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。 我一直不愿意把中甸称为香格里拉，虽然它得到了官方颁发的那个"香格里拉"名号。并非我和中甸有仇，也并非中甸对我有伤害或打击，我一直觉得，如此高贵而神圣的一个称号，应该永远留在内心，不要因外界的任何侵扰而玷污它!因为香格里拉汉意就是心中的日月，而我心目中的日月并非仅仅是中甸! 在桌前仔细思量，我心目中的香格里拉是在天高但云并不淡的高原上、还是在云贵那些深山村寨里、是在粗犷辽阔的北国、还是在温柔婉约的江南，可要我在我们行走过的那些地方去界定一个具体的范围，我反而有些惶恐，对每一个地方细细考问：你，会是我心中那个人神共居的香格里拉吗?他们似乎都在回答是，但又都在否定说不是。也许，真正的香格里拉永远只是在梦中，因为世界在变，人在变，即使是真正的香格里拉，它们也会改变，唯一不变的就是变化。 车过奔子栏的金沙江第一大拐弯，就开始不断的在盘山道上盘旋上升，车上的海拔表在不断地旋转，似乎提醒着我们，现在已经开始爬越白茫雪山了。白茫雪山，藏语叫扎拉穹切，传说是卡瓦格博驻守东方的战神，位于青藏高原南延部分云岭山脉北段东坡，雪山地势由西北向东南逐步倾斜，雪峰海拔高度在5000米以上的有20多座，最高峰海拔为5640米，与海拔最低的霞若乡(2080米)高差达3380米，形成立体感极强的气候特征和植被类型。 阳光灿烂的秋天，站在海拔4千多米的山岗上，眺望眼前的雪山;在悠远清朗的蓝天下，雪山洁白而雄奇，山间已是层林尽染，其间色彩丰富而分明，那红色的秋叶更是将整个山林映衬得无比热烈。使你忘却了寒冷，忘却了时间，只有你与雪山间的交流。 白茫雪山(根据藏族同胞音译，又名白马雪山)，是中甸前往藏区的门槛，其意义如同川藏线上的折多山，但白茫雪山比折多山丰富而大气得多，虽匆匆一瞥，仍无法令我们忘却它的惊艳。在许多日子里，我一直以为我是在梦里见到过这座山，一座亲近但又桀骜的山。山顶是大片的高山草甸，浅浅的草铺在平缓的山坡上，象摊开的一大卷灰黑的地毯，而白茫雪山的主峰，就从地毯的那边探出白白的脑袋，象一个天外来仙，突兀的站立在没有任何前奏的草甸那边。越过山口，终于看清它的全貌，山的另一边是金黄、枯黄、淡黄的各种各样黄色充斥的森林，一片一片散落在沟壑之中，而白茫雪山就那样孤零零的站立在它们头顶，没有南迦巴瓦的伟岸，没有梅里雪山的妩媚，没有米堆冰川的娟秀，也没有米拉雪山的磅礴，但它有另一种无法言传的神韵，有一种有别于所有雪山的隽永，需要每个人静静的去品读。它独立于世外，如一位来自天外的飞仙，我无法在这么短暂的时间了读懂它，读透它，但它让我在内心留住了它，一座自我寂寞而并非孤独的山。 此时此刻，我渴望在这美丽的地方扎下帐篷，和自己深爱的那个人，骑着马儿，带着藏獒，赶着自己的羊群，在草地上象风一样游荡;累了，躺在草地上沉睡，让忠诚而聪明的狗儿去看管那些散漫的羊们;饿了，在山上采一捧野果、煮一锅野菜;渴了，煮一碗奶茶、掬一捧山泉;馋了，炖一锅羊肉、端一碗青稞酒;乏了，在圣湖之畔，仰望神圣的雪山，用心吟唱爱情的赞歌。 想起在飞来寺，当我们坐在酒吧休息时，看到梅里雪山顶部被蒸腾的云雾笼罩，一眼望去，只见一片波澜壮阔的云海。两个中年外国朋友，每人手捧一本书，桌上放着两杯咖啡，在咖啡袅袅升起的热气里,静静坐在桌前，专心的看着书，夕阳暖暖的余晖从窗口洒进来,把一切都镀上一层温暖的光晕,每个人就那样傻傻的坐在这光晕里发呆。一切都那么安详，任凭那窗外风起云涌，任凭那窗外时空变幻，一切都在我们的世界之外。那种美好的氛围只想让我留下来，和我相爱的人，在那里厮守一生，一直终老，不需要去管那窗外的风吹雨打，不需要去管那头顶的月圆月缺，只用心照亮我们自己的世界，晴朗我们自己的旅程。归去又来，不仅仅是对一座山的眷恋，不仅仅是对一个世外桃源的渴望，更是对自由和浪漫的追求与向往。 当车轮滚在盐井的土地上时，我们从车窗里发现一座藏式建筑，上面却耸立着十字架。我和芝麻一时难以置信自己的眼睛，相视一笑，走下车，走向那座屋顶耸立着十字架的房子。走到跟前才发现，原来是一个天主教堂，也是西藏唯一的一个天主教堂，在这座房子里住着一位全世界唯一的藏族牧师。想象中一群藏民用藏语念的不是六字箴言，而是圣经;不是祈求活佛的保佑，而是盼望耶苏的庇护;这是一种什么样的情形，在我们的思维里是想象不出的。这吸引着我和芝麻闯进了这座特别的房子，当我们真正见到那些口咏圣经的藏民时，才发觉眼前的景象犹如西藏境内的怒江，它的两条支流从相隔一座山的同一方向走来，在天险附近汇合，但两条河的水质却有天壤之别，一条清澈见底，一条浑浊不堪，清者自清，浊者自浊，在汇合处依然泾渭分明，但终究清者无法保持住自己的清澈，浊者无法保持原有的浑浊，最后只能相互妥协，互相融合，寻找到最佳的结合方式，一起融合，你中有我，我中有你，相互扶携跌跌撞撞奔腾向前!而在这里汇合的不是两条河流，是两种文明、两种信仰的融合与碰撞。 早已听说红拉山是我国目前最大的滇金丝猴保护区，在白茫雪山没有一睹这些精灵倩影，这次我和芝麻都希望幸运会眷顾我们。出了盐井，目力所及的山川峡谷顺着奔腾的澜沧江一路延伸过去，两旁的雪山仿佛一条洁白的哈达。我们的车在这段路程上，感受到了这条哈达所带给我们那纯净的热情，而这热情，一直伴随着我们行走48公里来到红拉山的芒康制盐井的第7道班处后，便到达了红拉山口。 红拉山口，已积了厚厚一层雪，芝麻捧着一团雪，想尝尝雪的滋味。翻过红拉山后，在崇山峻岭间奔跑的澜沧江、怒江不时出现在我们面前，无论是在高山之巅还是沟壑之中，它们都不时与我们相伴，从云南一直走到西藏。在印象中对怒江、澜沧江的记忆全是勇敢而且居住在原始森林里的傈僳族，他们有一个关于祖先的神秘的传说。相传，很久以前，傈僳族的祖先在大山里自由自在地生活。他们夏天以树林为舍，采摘嫩芽野果;冬天以岩洞为居，在地上寻食根茎坚果。他们非常诚实善良，常常邀请其他人来山里做客，用山珍款待客人，也把山外人不知食用的美味介绍给他们。一天，山外人请傈僳族祖先做客，但他欺傈僳族祖先没见过铁器，让傈僳族祖先在刚刚出炉的砍刀上落座，结果，祖先的裤子被烧烂，屁股被烙红。他们觉得屁股露在外面很难看，于是就自已缝了一条白短裤，上身穿一件白色羊皮褂，双肩披黑色坎肩，就这样她们变得更加美丽动人…… 山下是阳光，半山腰是云雾，往上则是在雪雾里穿梭，我们就象行走这里仿佛进入天堂一般。森林里一派原始绮丽风光，高高的冷杉长满了金丝猴最喜欢吃的松萝，随风飘舞。但由于人为砍伐和建设破坏，这种保存完好的地方越来越少，越来越小，滇金丝猴也象生活在一个个孤岛上，面临着绝迹的危险。如今这种生活在海拔3000米以上的生灵，已经很难觅到它的踪迹了。即便我和芝麻无数次的祈祷后，幸运之神仍然没有被我们的虔诚所感动，我们想一睹精灵们容颜的愿望没有实现。 一路走来，每个地方似乎都是我们心中的香格里拉，而每个地方又似乎都不是。大家都没有永远，因为我们都只拥有一个今天，真诚而真实的面对每一个今天，开心而快乐的生活，而不仅仅是活着!也许那些曾经的理想，那些令人艳羡的职位，那些丰富的物质和财富，就是很多人心中的日月，为大家照亮内心的不安和彷徨，去苦苦寻觅那个永远而永恒的香格里拉。其实，只要我们用心去吟唱一曲心灵的赞歌，让那清澈的湖水涤荡我们浑浊的身体和灵魂，洗去那不知何时又在何处惹上的尘埃。任何一个可以让我们安宁的的世界，一个能让我们内心祥和的地方，一个可以期许到的美好未来的角落，就会是我们心中永远的香格里拉,而在我们寻觅这些香格里拉的路上都会有一段风花雪月的行走!
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