盐井

下盐井的纳西人称父亲叫“阿乌，母亲叫“阿美，大伯叫“阿补底，叔叔叫“阿补季。舅舅叫“阿古，姑妈叫“阿尼。这种亲属称谓保留了古纳西语亲属称谓的特点，与丽江塔城山区等地尚保留着的亲属称谓十分相似。 我采访了盐井乡政府所在地街子村的一户人家，这是一个纳、藏、汉三族合璧的家庭。房东纳西女主人63岁，名叫齐日培迪，显然是藏族名，其名字是活佛取的。男主人叫冯道成，62岁，汉族，其祖先来自四川，是清朝驻藏大臣赵尔丰的部下。女房东尚能讲一些纳西语。但由于丈夫和子女都不会讲纳西语，因此在家就说藏语。他家属于哈迪祭天群，这个祭天群共有40多家。这家的大儿子在昌都电视台工作，一个儿子在左贡县教书。我们去时大女儿在家，她的名字叫斯郎堂玛，是活佛给取的名，39岁，已不会讲纳西话。 藏族和纳西族的习俗在这里相互交融，据了解，街子村有几户纳西人家有一夫多妻和一妻多夫的。纳藏通婚的家庭不少。 西藏唯一的天主教传播之地 在整个西藏，只有盐井乡才有一个天主教堂。19世纪以来，西方国家的不少传教士竭力试图在西藏传播天主教，结果都以失败告终，盐井是唯一的例外。当地藏民既有信仰天主教的，也有信仰藏传佛教的，历史上，这两个宗教在这里曾经发生血与火的冲突。如今，两教早就握手言欢，和谐共存，佛陀和基督的智慧和慈悲的光环，在这个横断山的深山小镇里融为一体，教化人心，造福世人，成为西藏一个独特的文化亮点。 据史料记载，盐井天主教堂最早是在19世纪60年代由法国传教士吕司铎兴建的。当时进入当地的法国传教士是装扮成商贩进入这片以藏传佛教和东巴教为人们精神信仰核心的领域，开始了他们非常艰难的传教历程。
关键字： 澜沧江 芒康县 茶马古道 藏传佛教