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雪漫昆嵛

新疆旅行网  时间:03-28  来源:  作者:
新年伊始,未到昆仑登仙时,转身昆嵛访道去。 元旦,早上六点半从烟台火车站出来,稍事整理片刻,便找车直奔牟平、文登交界的仙山之祖昆嵛山。 历经一个多小时的颠簸,我来到山脚下。原以为会有万道霞光迎接,未料漫天雪花裹湿身。既然来了,则且安之。 本是冲着全真道的发祥之秘去的,一不留神脚先迈进了主峰泰礴顶景区。绵延的登山公路就我独行,呼啸的北风阵阵刮过,铺天盖地的雪花蜂拥扑面。定睛看,有如密集的矢箭、黄蜂、炮弹齐刷刷笔直梭穿过来,巍为壮观。 路上,参差不齐的树林一闪而过,破旧空无人家的农舍一闪而过,秋夏生意满堂的酒店门窗紧闭一闪而过。白雪皑皑,无人可问,无标可循。只好踏雪悠晃,嘴中哼着道情。 风啸驱寂静,寒意催人醒。打起精神,凝神屏息,脑子里闪现路边有山溪延缓而行,何不嬉水而上?果不其然,游龙状的溪涧穿起了一连串晶莹泛彩的水珍珠。浅水坑,清澈润石;碧水池,皱波连连;水帘洞,涓泉飞幔;深水潭,倒影如镜。也难怪,三十多年未施化学农药,昆嵛山得以生态平衡,方现古朴华实。遥借唐朝李洞的诗改动一下,“水曲岩千叠,雪深树百层”正是此景的绝妙写照。北方的山竟显如此水色,不是江南,胜过江南! 移步登山小路,和着雪舞的轻缓急促,时而碎步,时而阔走,时而小跑,头顶道念奔跃泰礴顶。这座海拔才923米的昆嵛山主峰却轩昂峻峭,大有触天之势。我如磐岩伫立峰顶,任凭风雪吹打,任凭金霞洒身。无论天际如何变幻,我自巍然不动,静品“一览众山小”。 从主峰下来,感紧收拾好心境直奔全真道的发源地——“烟霞洞”。 出泰礴顶景区大门,不远的公路旁竖着一块简陋的烟霞洞景区游览示意图,交叉路口的登山小路立着一座小亭,横着一根拦杆。也许是管理者根本想不到这样的天气还会有不速之客光临,岗位空无一人。哈哈,我平生第一次得到了逃票的良机!权当自己是全真第八子,径直往里走,本来此山即我开,故地重游嘛! 这里的山势比较平缓,又是一人独自,边走边赏当年丘处机道长亲书于路边岩石上的“寻真”、“道山”等墨宝,愰惚道途坦然。小心踏过已结薄冰的觅仙桥,转眼就到朱红耀眼的神清观——一座名垂青史的道观! 全真道祖师王重阳在洛阳北邙山上清宫题下暗藏玄机的仙诗后,于金大定七年(1167年)7月抵达昆嵛山,陆续劝化并收度马钰(丹阳子)、谭处端(长真子)、丘处机(长春子)、刘处玄(长生子)、王处一(玉阳子)、郝大通(广宁子)、孙不二(清静散人)等七人为高徒,择此宝地开化布道。用两年左右的时间,先后在周边的文登建三教七宝会,宁海(今牟平)建三教金莲会,福山建三教三光会,登州(今蓬莱)建三教玉华会,莱州建三教平等会。由此,山东半岛逐渐兴起一个声势浩大的新教团。伴随着神秘,伴随着虔诚,伴随着彻悟,他们最终完成了对传统道教的“拆洗”,创建起一个崭新的宗派——全真道。 全真道彻底摒弃天师道以往沉迷外炼金丹、斋醮符箓通鬼神的世俗道施,追求个人心性的内练,主张把个人内修的“真功”与传道济世的“真行”溶为一体。全真道还融汇儒释道三教教义,取长补短,立《孝经》、《般若心经》和《道德经》为入道必习经典,大力倡导三教合一。全真道更强调教内教外平等相处,王重阳在其自撰的《三州五会化缘榜》中就开宗明义:“窃以平等者,道德之祖,清静之源。”全真道参仿佛教建立起丛林制度,要求出家修道者严守道戒,不事婚嫁,住庙清修,躬耕劳取。 从神清观云祥之地衍生的全真道,全面开创道教的新气象,经“全真七子”的传播光大而名震天下,甚至于元代一度独领道教风骚。 雪停了,天突变晴朗。转过“清风石泉”岩石旁的一簇翠竹,沿石阶继续拾级而上,途经“採芝”石,据说当年王重阳率“全真七子”经常在此处寻采仙芝果腹,润活机体。年代久远,身外的仙果早已采尽渺无踪影,我只能求诸内练了。紧口气,加快步履,心机直指烟霞洞。 不愧为仙山,昆嵛山的天气就象初恋情人的脸色,说变就变,虚幻莫测。当我来到清静散人孙不二修道处时,也许是搔扰了她老人家的无为,瞬息狂风大作,暴雪狂舞,乌云遮掩,阴霾弥漫。尤见洁白的石蹬路上扫过一串非人的脚印,心中顿时冰凉。赶紧敛神,心想孙散人作为创立全真道清静派的一代宗师,在重阳祖师的亲自点化下,完成了从一位富贾太太向得道真人的的生命变革,早已无欲无念。她只会关爱人间冷暖,断无涂碳生灵之举。何况此处乃坤丹道法的发祥地,起点阴风不足为奇。仔细辨认地上的脚印,断定山上绝无老虎类凶猛野兽,不是狼便是鹿。上天保佑,愿它是孙真人幻化的梅花鹿伴我而行。想的美! 面对孙不二清净散人的修道遗址,我肃然起敬,躬身致礼。她原本名淑贞,是当时宁海州富家孙忠翊的幼女。嫁给号称“马半州”的马钰后,夫妻俩人相敬如宾,儒沫共处。马钰巧遇王重阳即沉醉于道,最终割断恩爱情缘追随祖师学道、修道、传道。孙不二苦苦三劝不果后,在终南山与马钰演绎了一段夫妇同植连理树而各奔道程的佳话。 在昆嵛山拜师王重阳后,她得授天符云篆秘诀。修习七年,她移居洛阳东北瀍河西岸的风仙姑洞继续潜心修炼,开创全真教的清净派,终成一代道教宗师,被元武宗于至大年(公元1310年)赐封为“清净渊贞玄虚塑顺化元君”。 “小春天气暖风赊,日照江南处士家,催得腊梅先迸蕊,素心人对素心花”。这首诗,正是孙散人为世人留下的《孙不二元君法语》中对坤道性功修练所达到的美妙境界的体验。她反对一味静坐,主张养神惜气,光明现处即真性。 别过于留恋坤道,赶紧绕过丹井,扶摇直上即到烟霞洞。只见山坡一块突兀的巨岩下深藏洞室,洞口左上方书有朱红色的“烟霞”两个大字。传说当年,王重阳率一干弟子就在这个自凿的高3米、深7米的椭圆形石洞中“性命双修”。此洞背山依水,藏风聚气。洞外寒风刺骨,洞内温和暖身,确实是块绝尘修身的好去处。秉承钟吕祖师内丹术的精髓,王重阳倡导“坎离颠倒”。他引导全真弟子“金关叩户,玉锁扃门,闲里不做修持。杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。睡到擒猿捉马,醒来后,复采琼芝。每依时。” 是啊!“物物不追求。摆手行来事事休。返照回观亲面目,无忧。自在逍遥岂有愁。”我也遵命祖训,收心降念于此洞。 出洞,四周松柞掩蔽,雪菲泛银,危岩矗立,石径回绕,天空染蓝。真是:“青天重叠水潺湲,闻到此处别有天。洞里仙人何处去,烟霞风景自年年”。本想爬上洞顶的巨石打坐,但实在太高太陡。调整目标,向峰顶的巨岩攀去。历经多次的滑倒,松枝的羁绊,终于和着雪水端坐在峰顶的一块巨石上。面东,调息。雪花飘身既化,阳光洒身急溅,怡然自得成一个活脱脱的全真道长。 起身下来,晕!来时的脚印已被新下的雪覆盖,满眼尽山、尽岩、尽素,迷路啦?拽着松树转圈,一下由真人化为蠢猪乱拱乱窜。也许是老天存心考验我,掏出手机,全球通变成不可通。随着身体的不断跌倒,心绪的不断翻滚,我定神大喝一声,人稳稳地走出了困境。今生难忘,差点真要落魄昆嵛山上“顶戴松花吃松子,松溪和月饮松风”了! 回到神清观,旁边延展的悬崖上迎风伫立一座亭。当年全真七子常聚于此,笑谈中榷道猛进。到聚缘将尽时,他们遵师命纷纷下山各奔东西四处传道。其中,谭处端功德圆满于洛阳的朝元宫,开创全真教的南无派,主张修道之要,在于念念清净,认得灵源,明心见性。有练功心得《水云集》留世。而马丹阳在终南山,丘处机在龙门洞,刘处玄在崂山,郝大通在华山,王处一在槎山均留下了辉煌的道迹、道绩,各自独树一枝。由此,全真绽放七莲花。 他们下了山,我也该下山。来到拦车回家的大马路,看看时间还早,我即转游岳姑殿景区。还是独自一人,还是岗哨无人免票进山,还是绵绵漫长山路。峰回路转,途遇一“华泉”。找了半天也未发现一滴水源。原来传说神医华佗曾采“华泉”的无根之水做药引,熬煎昆嵛山百草治病救人无数。我想,在当时的世人看来,天上的雨是洁净的,天上的雪是洁净的。“华泉”寄托着老百姓的无限希冀:心纯,水纯,药定纯,人人赛华佗! 山顶的麻姑庙记载着麻姑神女的传奇:大约七、八岁时,她便能把米粒撒幻成绚丽多彩的宝珠,让各色美丽滋润人间。有一次,天帝派其父监工修筑城墙。看到役工们须从日出干到日落直至鸡鸣方可收工,麻姑于心不忍,便在天暗时学公鸡打鸣引起四邻公鸡齐鸣,好让役工们早点休息。盛怒之下,其父把她投入牢狱。她坚拒各种荣华富贵的诱惑,撒米变珠给贪心的狱官追捡,乘机逃离。路上,巧遇王母娘娘点化赴此仙山潜心修炼。不久,得道的麻姑选择江西南城的一座山升列仙班。后来,远在泰山的碧霞元君也移步过来与麻姑为伴,于是山顶又立起了一座岳姑殿。既是道山,自有神仙过往、驻脚。 从昆嵛山下来,雪停了,阳光又现。回头望望那条撒满虚雪的路,呵呵,真没见自己的足迹~~
关键字: 旅游游记 昆嵛山 青海
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