东噶皮央石窟

我们当即请她带路，驱车前往东嘎。在距离村子不远处的一座“u字形的山崖上，分布着一字排开的十多座大小不等的洞窟。登上山去，果然在其中的三座洞窟(后来分别编号为东嘎第一、二、三号窟)内发现了保存得十分完好的壁画。其后，在与东嘎相距约2公里的皮央，也发现了多座残存有壁画的石窟。 这个重大的发现，揭开了中国石窟艺术史上极为宝贵的画卷，为石窟寺艺术在西藏高原的传播与发展历史，为古格王国历史的研究，都提供了珍贵的史料。 东嘎、皮央石窟群，是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址，据初步观察分析，石窟的类型包括供佛礼拜的礼佛窟、修行起居的僧房窟、堆放杂物的仓库窟以及安置高僧骨殖的灵塔窟等。其中，礼佛窟中残存着大量绘制精美的壁画，有着十分丰富的内容。 东嘎、皮央石窟壁画大致上划分为10类主要的题材，即：佛像、菩萨像、各类女尊像、高僧与祖师像、护法神与力士像、供养人像、佛传故事、说法图与礼佛图、密教曼荼罗、各种装饰性图案纹样。 作为考古学者，最吸引我们注意的，是壁画中供养人的形象。供养人即出资开凿石窟以宣扬佛法，同时也为自己留记功德的人物。由于他们是俗人，都身穿当时的俗装，所以当画师们将他们的画像画在壁画中时，也就为我们留下了一幅幅当时活生生的人物“写真。东嘎与皮央的石窟中，都在窟内门道两侧或者窟壁的下方不太显眼的位置上，以“说法礼佛图的形式画出供养人，通常是高僧正在说法，供养人在听法礼佛，面向高僧侧身而坐，表情庄重而虔诚。如在东嘎第1地点第1、2号窟、皮央第79、351号窟中，都可见到这样的场面。 这些供养人身穿的服装，有非常明显的特点，无论男女，都穿着一种带有三角形大翻领，袖长过手，衣领及衣边、袖边上镶有宽边或者有图案的长袍，男子头上常戴一顶宽沿帽，或扎头巾，而女子则多梳发辫，分为数股盘绕在头顶，上面再佩以头饰。这些衣饰华贵的人物，应当就是出资造窟的供养人。
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