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看灵山大佛

新疆旅行网  时间:11-15  来源:  作者:
南京离无锡并不远,早就听说无锡的灵山大佛很有名,但却一直没有去看过,主要是我的头脑里有成见,认为这是一个现代人制造的佛像,缺乏历史与文化的积淀,对喜欢寻幽访古的我来说,缺乏吸引力,再者,我也不是佛教徒,平时在寺庙里看到佛像,也仅仅是当文物古迹欣赏,没有下跪、朝拜的冲动。所以,尽管南京离无锡很近,尽管一些人在参观过灵山大佛之后,回来对我讲起该大佛是如何壮观、如何雄伟,为生平所未见等等,却依然没有激起我要专程前往一游的冲动。直到今年7月份,因为单位组织旅游,要游览无锡苏州等地,第一站就是无锡的灵山大佛,既然是顺便,我也就不妨到此一游了。 由于有沪宁高速公路,南京到无锡只有两个多小时的车程,但是,灵山大佛是在无锡市的郊区,还有一段路程,加上驾驶员对路途不太熟悉,沿途还问了几个人,最终才认清到灵山的方向,所以,汽车到达灵山大佛的正门时,已是上午10点,我们是早晨7点钟出发的,花费了三个小时。 在接近灵山大佛时,坐在汽车上我们就看到了高高的香炉,那样也是铜铸的,因为天气不是太好,天空灰蒙蒙的,能见度不高,大佛被山上的雾气所笼罩着,在远处看不见。由于是集体出游,门票由带队人统一去买,于是我们都在大门口站着,等着带队人买票回来带领我们进去。带队人手里拿着票回来后,对我们感叹道,票价又涨了,现在是每人五十元钱一张票。我心里想,"看来,无锡人可真能赚钱,一个现代的铜雕大佛,一个缺乏历史积淀,文化内涵的大佛像,门票怎么能这么贵呢?"只是,既然来到了这里,也就只好买票进去了。 走进大门,就是一条长长的大道,笔直地向前方展开,首先呈现在我们面前的,就是我们在汽车上看到的那个高高的香炉了,想不到,香炉并不是孤立的,而是被一个巨大的圆形水池包围着,水池的四周,也等距离地围着一些铜铸的舞蹈者的塑像,可能是根据敦煌的飞天塑像的原型来雕塑的吧,塑像的神态非常生动,其舞蹈姿势的动感也非常强,确实是一组非常精美的铜雕。水池外边,就是一个圆形的大广场,其边缘处,围绕着一圈木结构的圈廊,圈廊里面,挂着有半人高、模仿西藏庙宇里所悬挂的转经筒,也是铜铸的,而且上面刻着佛经中的一些词句,因我对佛教没有什么研究,也就大略看了一下,观看了一下介绍,好像是这一圈下来,共有364个转经筒,如果每个转经筒都转一下,将要花费不少时间。 往上走,就见到了一个大型的佛祖降魔铜雕,这个铜雕是依壁而建,佛祖坐在正中,旁边是一些张牙舞爪、已被降服或者尚未降服的魔鬼,雕塑的也非常精美,而且其颜色也发出一种红铜色,与其他雕塑的黄铜色有所区别。再往上,就看到了号称亚洲最大的阿育王柱,以及巨大的佛手(后来从买到的旅游纪念品上的说明得知,这个手掌名叫施无畏掌,是站在最高处的灵山大佛手掌的复制品,据说可以祛除众生痛苦,抚慰众生心灵)。还有一个敞开大肚子喜笑颜开的弥勒,是一个金光灿灿的立体铜雕,弥勒的身上还有不少手舞足蹈的小孩子,都是喜笑颜开的模样,使人看了心情不由开朗起来。 再向上,就是高高的灵山大佛的所在地了,此时雾气已经散去,灵山大佛已经呈现在我们的眼前,只见大佛站在高高的山上,面目慈祥,左手垂下,掌心向外,右手的小臂微微抬起,掌心也是向外,展示着他那著名的施无畏掌,而他的双脚,正稳稳地站在莲花宝座上。整座佛像虽然是用铜铸造的,但佛像身上所着的衣裳,却有飘动之感,从下往上观察,佛像的面容平和,似乎在慈祥地俯视脚下的众生,似乎在用无言的力量,要救拔脚下的众生脱离苦海。据介绍,大佛有88米高,是南京晨光机器厂铸造的,想不到,这么大的佛像,铸造的却这么精美,中国的铜雕艺术确实到了一个相当高的水平,我不由为这高大的佛像感叹,也感叹中国人的聪明才智,能铸造出这样精美的一件巨型铜雕。 因为要赶时间,我们也就急急地沿着台阶向上,到底有多少级台阶我们也就不细数了,爬台阶的感觉与上南京中山陵台阶的感觉差不多,总之,建筑设计者要将它设计成很高很高,级数很多很多的样式,这样才能使得瞻仰者产生出一种伟大、崇敬的感情,有一种“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”的感觉。终于上到了大佛的下面,这里也有一座建筑,进得门去,也是一个大厅,只是,如果要上去摸佛脚的话,还的花15元买票,既然已经到了这里,也就只好买票了,不然不是一种遗憾吗?电梯带我们上了五楼,从电梯间出来后,先看到一些灯光明亮的房间,房间的壁上是一些壁画,仔细看了一下才发现,原来这里是把中国的一些有名石窟的壁画都集中在这里,有的房间是敦煌的壁画,有的是洛阳龙门石窟壁画等等,似乎这里将中国名山大川里的石窟佛像集中在一起,进行一种佛教艺术的展览,确实不错。再上楼梯,也就到了大佛的脚下,大佛的每个脚趾都非常巨大,整只脚要两臂张开才能抱住,只是,站在大佛的脚下,距离太近,反而看不到大佛庄严而慈祥的面容,正如古诗所说"不识庐山真面目,只缘身在此山中"了。佛脚下也有一个给人烧香磕头的蒲团,我一贯不求神拜佛,看了一眼就过去了。 此时已经是11点45分,我急急忙忙往下走,因为广播中在预告,中午12点将在我们刚上来的广场处表演九龙灌浴。我们顺着台阶一路下冲,终于在12点之前又回到了那个中间竖立着大型铜雕香炉的广场。此时广播中介绍着:释迦牟尼佛祖诞生时,天空出现异像,有九条龙出现,在天空中喷洒甘霖,欢迎着释迦牟尼的诞生。而今天的这个表演,就是反映的这一事件。12点整,广播中奏起了音乐,是一种庄严的宗教音乐吧,在音乐响起的同时,突然之间,圆形的水池中间突然喷出了几尺高的水柱,而池边的九龙雕塑的嘴中,也喷出了蒙蒙的细雾状的水柱,景色非常壮观,我赶忙拿起照相机拍照,在连续拍了几张照片之后,突然听人说,看,上面的香炉打开了,佛祖出世了,抬头望去,原来被我认为是死铜一块的香炉,开始缓缓地,像花朵那样一瓣一瓣地开放了,慢慢地,中间出现了一个铜铸的,站立着的、面带笑容的胖娃娃,胖娃娃并且随着音乐,缓缓地旋转着身体,让每一处的人都能看清他的正面形象,与此同时,庄严的音乐继续着,解说继续着,而水池中的喷泉,也喷着忽高忽低的水柱,等距离环绕在水池边、铜铸的九条龙的嘴里,也喷洒着忽密忽疏的水雾,简直壮观极了……这次表演持续了15分钟,给人以非常的震撼力。南京离无锡并不远,早就听说无锡的灵山大佛很有名,但却一直没有去看过,主要是我的头脑里有成见,认为这是一个现代人制造的佛像,缺乏历史与文化的积淀,对喜欢寻幽访古的我来说,缺乏吸引力,再者,我也不是佛教徒,平时在寺庙里看到佛像,也仅仅是当文物古迹欣赏,没有下跪、朝拜的冲动。所以,尽管南京离无锡很近,尽管一些人在参观过灵山大佛之后,回来对我讲起该大佛是如何壮观、如何雄伟,为生平所未见等等,却依然没有激起我要专程前往一游的冲动。直到今年7月份,因为单位组织旅游,要游览无锡苏州等地,第一站就是无锡的灵山大佛,既然是顺便,我也就不妨到此一游了。 由于有沪宁高速公路,南京到无锡只有两个多小时的车程,但是,灵山大佛是在无锡市的郊区,还有一段路程,加上驾驶员对路途不太熟悉,沿途还问了几个人,最终才认清到灵山的方向,所以,汽车到达灵山大佛的正门时,已是上午10点,我们是早晨7点钟出发的,花费了三个小时。 在接近灵山大佛时,坐在汽车上我们就看到了高高的香炉,那样也是铜铸的,因为天气不是太好,天空灰蒙蒙的,能见度不高,大佛被山上的雾气所笼罩着,在远处看不见。由于是集体出游,门票由带队人统一去买,于是我们都在大门口站着,等着带队人买票回来带领我们进去。带队人手里拿着票回来后,对我们感叹道,票价又涨了,现在是每人五十元钱一张票。我心里想,"看来,无锡人可真能赚钱,一个现代的铜雕大佛,一个缺乏历史积淀,文化内涵的大佛像,门票怎么能这么贵呢?"只是,既然来到了这里,也就只好买票进去了。 走进大门,就是一条长长的大道,笔直地向前方展开,首先呈现在我们面前的,就是我们在汽车上看到的那个高高的香炉了,想不到,香炉并不是孤立的,而是被一个巨大的圆形水池包围着,水池的四周,也等距离地围着一些铜铸的舞蹈者的塑像,可能是根据敦煌的飞天塑像的原型来雕塑的吧,塑像的神态非常生动,其舞蹈姿势的动感也非常强,确实是一组非常精美的铜雕。水池外边,就是一个圆形的大广场,其边缘处,围绕着一圈木结构的圈廊,圈廊里面,挂着有半人高、模仿西藏庙宇里所悬挂的转经筒,也是铜铸的,而且上面刻着佛经中的一些词句,因我对佛教没有什么研究,也就大略看了一下,观看了一下介绍,好像是这一圈下来,共有364个转经筒,如果每个转经筒都转一下,将要花费不少时间。 往上走,就见到了一个大型的佛祖降魔铜雕,这个铜雕是依壁而建,佛祖坐在正中,旁边是一些张牙舞爪、已被降服或者尚未降服的魔鬼,雕塑的也非常精美,而且其颜色也发出一种红铜色,与其他雕塑的黄铜色有所区别。再往上,就看到了号称亚洲最大的阿育王柱,以及巨大的佛手(后来从买到的旅游纪念品上的说明得知,这个手掌名叫施无畏掌,是站在最高处的灵山大佛手掌的复制品,据说可以祛除众生痛苦,抚慰众生心灵)。还有一个敞开大肚子喜笑颜开的弥勒,是一个金光灿灿的立体铜雕,弥勒的身上还有不少手舞足蹈的小孩子,都是喜笑颜开的模样,使人看了心情不由开朗起来。 再向上,就是高高的灵山大佛的所在地了,此时雾气已经散去,灵山大佛已经呈现在我们的眼前,只见大佛站在高高的山上,面目慈祥,左手垂下,掌心向外,右手的小臂微微抬起,掌心也是向外,展示着他那著名的施无畏掌,而他的双脚,正稳稳地站在莲花宝座上。整座佛像虽然是用铜铸造的,但佛像身上所着的衣裳,却有飘动之感,从下往上观察,佛像的面容平和,似乎在慈祥地俯视脚下的众生,似乎在用无言的力量,要救拔脚下的众生脱离苦海。据介绍,大佛有88米高,是南京晨光机器厂铸造的,想不到,这么大的佛像,铸造的却这么精美,中国的铜雕艺术确实到了一个相当高的水平,我不由为这高大的佛像感叹,也感叹中国人的聪明才智,能铸造出这样精美的一件巨型铜雕。 因为要赶时间,我们也就急急地沿着台阶向上,到底有多少级台阶我们也就不细数了,爬台阶的感觉与上南京中山陵台阶的感觉差不多,总之,建筑设计者要将它设计成很高很高,级数很多很多的样式,这样才能使得瞻仰者产生出一种伟大、崇敬的感情,有一种“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”的感觉。终于上到了大佛的下面,这里也有一座建筑,进得门去,也是一个大厅,只是,如果要上去摸佛脚的话,还的花15元买票,既然已经到了这里,也就只好买票了,不然不是一种遗憾吗?电梯带我们上了五楼,从电梯间出来后,先看到一些灯光明亮的房间,房间的壁上是一些壁画,仔细看了一下才发现,原来这里是把中国的一些有名石窟的壁画都集中在这里,有的房间是敦煌的壁画,有的是洛阳龙门石窟壁画等等,似乎这里将中国名山大川里的石窟佛像集中在一起,进行一种佛教艺术的展览,确实不错。再上楼梯,也就到了大佛的脚下,大佛的每个脚趾都非常巨大,整只脚要两臂张开才能抱住,只是,站在大佛的脚下,距离太近,反而看不到大佛庄严而慈祥的面容,正如古诗所说"不识庐山真面目,只缘身在此山中"了。佛脚下也有一个给人烧香磕头的蒲团,我一贯不求神拜佛,看了一眼就过去了。 此时已经是11点45分,我急急忙忙往下走,因为广播中在预告,中午12点将在我们刚上来的广场处表演九龙灌浴。我们顺着台阶一路下冲,终于在12点之前又回到了那个中间竖立着大型铜雕香炉的广场。此时广播中介绍着:释迦牟尼佛祖诞生时,天空出现异像,有九条龙出现,在天空中喷洒甘霖,欢迎着释迦牟尼的诞生。而今天的这个表演,就是反映的这一事件。12点整,广播中奏起了音乐,是一种庄严的宗教音乐吧,在音乐响起的同时,突然之间,圆形的水池中间突然喷出了几尺高的水柱,而池边的九龙雕塑的嘴中,也喷出了蒙蒙的细雾状的水柱,景色非常壮观,我赶忙拿起照相机拍照,在连续拍了几张照片之后,突然听人说,看,上面的香炉打开了,佛祖出世了,抬头望去,原来被我认为是死铜一块的香炉,开始缓缓地,像花朵那样一瓣一瓣地开放了,慢慢地,中间出现了一个铜铸的,站立着的、面带笑容的胖娃娃,胖娃娃并且随着音乐,缓缓地旋转着身体,让每一处的人都能看清他的正面形象,与此同时,庄严的音乐继续着,解说继续着,而水池中的喷泉,也喷着忽高忽低的水柱,等距离环绕在水池边、铜铸的九条龙的嘴里,也喷洒着忽密忽疏的水雾,简直壮观极了……这次表演持续了15分钟,给人以非常的震撼力。 从灵山大佛公园的广播中得知,再过40分钟,还将有释迦牟尼涅盘的表演,但因为是集体旅游,约定的集合时间,外面车子在等着,所以虽然很想再了解一下"涅盘"表演是怎么回事,但因为大家都在等着你开车,只好忍痛割爱,等待下一次机会吧! 这次游览无锡灵山大佛,确实给了我很深的震撼,首先,我感叹中国人的创造力,居然能在这原先一无所有的地方,创造出如此雄伟、如此精美的佛教铜雕,展现了中国现代工艺水平,由此可见,中国人还是有创造力的,如果给他们施展的平台,他们就能创造出令世人叹为观止的奇迹;其次,我不由感叹这一项目的策划者、投资者雄厚的财力,建造如此众多、如此巨型的铜雕,而且件件都没有粗制滥造,件件都称得上是艺术精品,将需要何等巨大的财力,至少要有几亿元人民币吧?到底是何方神圣投资建造了这一系列铜雕,我因为来去匆匆,没有详细询问了解,目前还不太清楚;其三,我不由感叹当年无锡的当年施政者的英明了,能够辟出灵山这块地方,让建造大佛的投资者尽情施展他们的创造力,想象力,结果把原来毫无特色的一个地方,建成了一个知名的游览景点,每年都要吸引成千上万的游人到无锡来,估计也可能由此创造出不少投资的机会,这应该是当年施政者的高瞻远瞩之处,这远远比建造一个厂房所起的效用要大得多…… 坐上汽车,灵山大佛在我的眼中开始渐行渐远,很快消逝了,但他在我心中,却留下了不可磨灭的深刻印象,再见,灵山大佛! 从网上看到的一则关于灵山大佛的资料,转贴如下: 灵山大佛是一尊佛祖释迦牟尼的铜铸立像,包括脚下的莲花座在内,总高度达八十八米,相当于一幢三十几层楼房的高度,整体由2000块壁厚仅为6~8毫米的铸造锡青铜板块拼装焊接而成(其中佛身部分由1560块铜壁板组成),总用铜量达715吨,拼接焊缝总长度达三十余公里,可见工程的艰巨复杂程度。由于灵山大佛系露天屹立,要考虑到防雷电、抗台风、抗地震和耐腐蚀等多种因素,必须从设计上采取对策措施。因此,建造灵山大佛是一项具有高文化、高艺术含量、高科技含量的非常特殊和十分艰巨复杂的系统工程。建这样一尊大佛,既是国运昌隆、国泰民安的具体体现,也是科技发展、国力增强的明显标志,意义非同寻常。在佛教传入我国两千年的前夕,建成这一尊举世无双的佛祖金身,就佛教界来说,更具有特别重要的意义。<br>灵山大佛的建造,从一开始就得到了全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士的高度重视和大力支持,他以耄耋之年的多病之躯,先后多次亲临小灵山现场视察、指导,多次为灵山大佛赋诗题词,并亲自进行“五定”,即定点(灵山大佛屹立于小灵山之麓)、定形(确定为庄严、慈祥的释迦牟尼佛立像,并选下小像像稿)、定名(定为灵山大佛)、定位(神州五方五佛之东方大佛)、定向(定为佛教研习中心和国际佛教文化中心)。对于灵山大佛的建造,朴老诚可谓功德无量矣!
关键字: 佛教徒 无锡 灵山大佛 现代人
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