大同游记:览尽风光走大同(自助二日游)
览尽风光走大同(自助二日游)——悬空寺、恒山、云冈石窟、九龙壁、华严寺等
行程安排:
10月2日晚出发,l171卧铺(北京-大同,22:30发车,66元),3日晨到大同。
游览第一天(3日):大同——悬空寺(8:30—9:30)——恒山景区(10:00—1:00)——大同(九龙壁、华严寺、鼓楼、善化寺、红旗广场)(16:00—18:30)
游览第二天:大同市区——云冈石窟(8:30—10:00)——大同火车站(k716,12:47发车,硬座31元)——北京(18:51到北京西站)
好、好~~~~~~~~~~冷!!凌晨5点过走出大同火车站,天蒙蒙亮,本希望临时客车能晚点,结果一分不差地到达了,从温暖的卧铺车厢出来——好~~~~~~冷!!!不由得把薄毛衣外的运动服紧了紧领口,看看车站的人都裹着厚厚的军大衣,温暖得让我羡慕!
朝前走一个街口(就是大同公交车一站地,很近,走路3分钟)就看见长途汽车站了(虽然位于十字路口,但不是很显眼)。门口停一辆依维珂,说是最早发车到悬空寺的,单程15元/人。
路遇桑乾河
后来发现我们早点上车是多么明智,因为快7点发车的时候,车内所有有空隙的地方都架上小马扎,坐了n个人,小导仅可以在车门关上以后拥有“一站之地”,我的座位可真的是“大~~~~~~座”了。
最初走平地,路边都是荒地,据说土质太差,庄稼长不活。司机开车居然时常走左道,活活吓唬人嘛!小导解释得很有理:“大同产煤啊,出大同的车都是超载大车,把路压坏了,回来的是空车,所以左道路好!怕颠着大家,我们走好路嘛!”
路过一条半干的小河,小导卖个关子告诉大家:“这就是桑乾河!”这就是丁玲笔下,太阳照耀下的桑乾河?北方缺水,本在意料之中,可看看这条半干的水沟,竟生出些怜悯来,觉得该叫它“伤感河”了。
1 个多小时到浑源县城,大同已经很脏了,浑源更脏!虽说和产煤有关,但看看这满天的灰土,忽然觉得我一直说污染严重的北京是那么干净!好在小导远远的就关好了车窗,稍作停留,继续前进。不远处就是恒山山脉了,山脚下飘动的不知道是雾气还是尘土,缥缈间映着晨辉,和山峰的金红色映村,显得温情而壮美。
玲珑悬空寺
悬空寺背靠山崖,离地面平地50来米(始建于北魏,为恒山十八景之魁首。位于恒山山麓金龙峡西侧翠屏峰悬崖下,全寺三层楼式结构,三十多间殿阁以栈道贯通),在地面抬头可见全貌,比想象中的小巧多了,远看竟有些像玩具:)而地面建起停车场以后,寺庙相对位置好像在山脚,离地很近,没有想象中的险要。抬腕看看时间,才8:30——进寺啰!
来的早就是好——人少:)直到走在这玲珑的悬空寺上,看看脚下山崖上的木头柱子,经历了千年的风雨,依然默默地支撑着古寺,才真切的感觉到人间巧艺夺天工!踏着吱吱着响的木廊,低头看山崖,好高好险啊!——这等惊叹而敬佩的感觉在寺外是感觉不到的,所以强烈推荐一定要进寺里走一走!感受非常难忘!!顺着单行线绕寺内穿行一周,窄的地方仅容一人转身,果真玲珑!走到寺边尽头,从檐角古老的风铃向外望去,山崖茫茫,俯首就是岩石木柱,真的如浮游空中,无愧为悬空古寺!
寺文化集佛、道、儒、法为一家,很是奇特。不过塑像也都很玲珑,本身并无太大的观赏价值。回想北魏年间,为避风雨,选择依崖而建,昔日寥落僧人,深山古寺,玲珑楼阁,暮鼓晨钟,岁月悠悠。而今繁华景点,红尘俗人,蜂拥而至,拍照录像,何等喧嚣。千年古刹的宁静生生给红尘俗世玷污了!不由哑然失笑:我不也就是其中之一吗?大俗人一个!
1个小时参观足够,出寺来,停车场渐满,游人已多,据说更多就要排队入寺了,毕竟承重有限,不由得暗自庆幸来地早。
荒凉恒山
绕过恒山水库,单行通过长长的、尘土飞扬,正在施工的恒山隧道(平时施工不放行,据说特意为了黄金周允许开通十天),车内全是土味,好容易开过了,快!开窗换气!!一路盘山而上,水库在脚下越来越远,渐渐小成一个绿色水潭。前面有关卡,交进山费16元(含2元保险),当然,本地人小导帮我们把价钱降到了10 元。二十多分钟就到达了山腰的停车场,才10点,爬山去也!!
有骑马的路线,但我们选择步行。典型的北方的荒山,到处是裸露的岩石,碎石道路,树木太少,半小时的爬山实在没有什么可看。呵呵,金庸笔下的令狐冲和仪琳小师妹不知住在哪儿?恒山派是尼姑?可恒山却是道教的地盘:)日头渐热,我的装束已经是短袖t恤了,看来温差够大!终于到了临近山顶的恒山建筑群,门票35!贵啊,小导帮忙托人,呵呵,花了25元进去了。
游人不算太多,也许景区较大,分散了游客。这些建筑群落临近山顶,依山而建,有的背靠凹崖,不失为避风的好场所。看介绍:“北岳恒山,西衔雁门关,主峰海拔 2017米,为历代帝王将相祭祀之地。山间古建筑群立,有“三寺四祠七宫八洞九亭十二庙”之说。”这些建筑群几乎相连,所以游览不用走太多路。
恒山是道教名山,供奉有有纯阳宫,墙外的阴阳太极图远远可见。主建筑也还不错,好像对面镶嵌在山崖内的寝宫据说因为帝王住过而得名。塑像都没有太大的可看之处,但是遥想当年,在此地修建这等规模必定大费周折。而参拜者不像我等今日能借助车轮之便,要从山下徒步走来,一路辛苦,能到这儿已经实属不易了,难怪被称为“绝塞名山”。我等得来全不费功夫,不觉得有什么好看,而古时车马辛劳才得以一览众山,自然感觉不同,真不知道这样靠近了风景的时候是不是已经远离了真正的风景!!更何况当年香火旺盛,也应该是苍松翠柏、古树参天,到近代砍伐严重,才会是今日的恒山——光秃秃的恒山,可惜可叹——荒凉恒山!
听说顶峰没什么可看,索性不去。于是打开干粮,解决了午餐,返回停车场。山路上都是才搭建的小摊,于是坐下来吃了一碗当地小吃——浑源凉粉,味道没什么差别,但凉粉质地还不错。
匆匆一瞥九龙壁
好了,剩下的时间就在市内闲逛吧。在火车站坐4路公交车(始发站,自动投币,上车1元,准备好零钱),大同不算大,火车站在市区北面,在青年宫前一站下车,可以看见一个十字路口,往南是鼓楼。左拐朝东走3分钟就看见九龙壁了,门票估计涨价了:6元。
进门就一目了然:只有一块龙壁,下面有个很小的水池(姑且就把它叫做说水池吧,和街头喷泉的小水池一般大),称作倒影壁,从倒影中看龙,风过水动,龙影倒有活灵活现的感觉。大同龙壁较多,因而有龙壁之城的说法。我在故宫和北海都看见过九龙壁,兴趣不是很大,只不过这块据说最大而已(原为朱元璋第十三子朱桂代王的王府照壁)。本来是双面壁,但背面不让看,院内很小,也实在没有别的可看,所以不到十分钟我就出来了。
辽金风格看华严
返回十字路口继续朝西走,这条街道是繁华市区,商家众多,几分钟后就可以到青年宫了,路南就是上华严寺,整条街都修的古香古色,很好找。
10 元门票,入的寺来,右进左出吧。寺不大,进门一个进次就到了大雄宝殿,这个具有辽代风格的建筑据说为我国现存最大的佛殿。殿内正中塑有东西南北中“五方佛”,同时供奉5尊大佛,这点比较奇特,5佛同大,一字排列,殿内果然不小!两侧还有20天王像,墙上则是完整保存的8百多平方米壁画,殿内光线不好,佛身后的壁画看不清楚。可惜不是学美术的,否则应该受益匪浅:)
出门来往南紧邻的就是下华严寺,本来两寺可以连通,但不知道为何分作两处收钱,又掏了10元门票:(下华严寺大一些,两个进次,主殿是“薄伽教藏”殿,殿内光线昏暗(也许是快到傍晚的原因),再加上高高的栅栏把佛像都围起来了,所以越发看不真切。布局零散,据说有31尊辽塑,私以为塑像特点是很生动,很人性化,和通常看见的一个模样的庄严无比的佛像不同,极有美感。最出名的就是进门左边角上一尊合掌露齿菩萨,婉丽动人,据说叫“东方维纳斯”(肯定是当代的人给起的名字,不中不洋的),是辽代彩塑艺术的珍品。呵呵,学建筑或者雕塑的应该很喜欢这儿:)大殿两边还有38间藏经柜,据说藏经18000余册,可是游客只能隔着栅栏看看紧闭的柜门。
下华严寺的偏殿改作展览室了,以不少文物介绍大同的历史。大同——辽代的西京(现在的北京是那时候的南京府,不知道大侠萧峰管辖的是不是南京府?呵呵),既是繁华西京,也是军事重镇,地理位置接近现在的内蒙,所以受辽金文化影响较大。在北京恰好听了搜寻契丹民族的讲座,也看了历史博物馆关于契丹王朝的墓葬品展览,今日来看大同保留的辽代文化,备感亲切。可惜,曾经的繁华都已过去,今日的大同,给人最大的印象只剩下煤了。
寂静善化寺
返回鼓楼往南走不到十分钟,就到了善化寺了(推荐行程:从九龙壁出来,可以先到善化寺,然后去华严寺,继续往西就可以到红旗广场),鼓楼几乎在老城区中心,善化寺在老城南边,又叫做南寺。快到6点了,售票口无人,从检票口买票入门,又是10元。
寺初建于唐代,重建于辽代,也是辽代风格,大殿和上华严寺相似,供5方佛,墙上有壁画。但是寺院大得多,有两重院落,偏殿、钟鼓楼等等。已是黄昏,人迹稀少,坐在石阶上,远看大殿,觉得很像一间大屋,尖尖的屋角翘着,屋顶长着老草,很寂静的四周,难得如此清静!
出门时经过一个月洞门,进去一看,满院荒草,居然有一个五龙壁,呵呵,此处几乎没有游人了。
热闹在红旗广
关键字: 九龙壁 华严寺 悬空寺 青年宫