“三个麻扎,一个巴扎”是人们对喀什景点的一个戏称,当然,去了这四个地方,你对喀什也就有了一个大概的了解。三个麻扎是:玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎,马赫穆德·喀什噶尔麻扎、阿帕霍加麻扎;一个巴扎就是东门巴扎。麻扎简单的说就是陵墓,巴扎就是集市。
玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎玉素甫·哈斯·哈吉甫是维吾尔族诗人、学者和思想家。出生于喀喇汗朝的虎思斡耳朵(即巴拉沙衷),后迁喀什噶尔。著有长诗《福乐智慧》,死后葬于喀什噶尔城郊的巴迪哥之地,后来因受到托曼河洪水的威胁,迁到现在的喀什市体育路,占地965平方米。这个闹市中的陵园呈长方形,坐北朝南,由门楼、庭园、礼拜殿、主墓及墓葬群等部分组成,布局独特、宏伟。主墓室外表基座用绿色琉璃砖贴面,上部到穹隆都用紫色花纹的琉璃砖镶嵌,细看没有一块砖是相同的。装饰古朴、肃穆,民族风格突出。
现代人忙忙碌碌地寻找幸福,还常常不得要领,翻开近千年前玉素甫-哈斯·哈吉甫写就的13290行长诗《福乐智慧》,你仍能从中发现那些闪耀着智慧之光的,能给你带来幸福的知识。原来真理是那么简单。
马赫穆德·喀什噶尔麻扎
马赫穆德·喀什噶尔是公元l1世纪伟大的维吾尔著名学者、语言学家、《突厥语词典》的作者。生于喀喇汗王朝东部都城喀什噶尔,是王室后代,因宫廷政变逃离家乡,长期流亡于中亚地区。马赫穆德·喀什噶尔的巨著《突厥语词典》,这部语言学巨著共收入了7500多个词条、故事和诗歌等,是一部相当珍贵的中古时期突厥语文选,不仅对研究新疆和中亚的语言文字和文学艺术具有很高的价值,而且为研究突厥语部族的历史、地理、文化、风俗提供了宝贵资料,堪称“突厥民族”的百科全书,乃世界文化宝库中的稀世珍品,已被翻译成二十多种文字出版。
正如马赫穆德·喀什噶尔在引言中说:“我走遍了突厥人的所有村庄和草原。突厥人、土库曼人、乌古斯人、处月人、样磨人和黠戛斯人的韵语完全铭记在我心中……在进行了长期的研究和探索后,我用最优雅的形式和最明确的语言写成此书。”
马赫穆德·喀什噶尔的麻扎就坐落在疏勒县的乌帕尔乡,距喀什48公里。陵墓按传统形式建造在一个40多米高的“哲人山”上,土坯穹顶,朴素无华。墓的北侧有马赫穆德·喀什噶尔的著作陈列馆,墓东侧有清真寺,四周广植各种花卉树木,其中几棵千年巨杨,传说为墓主人生前所栽。墓前有一眼“智慧泉”,泉水甘冽清澈,据说喝了泉中水可增智添慧。阿帕霍加麻扎,在香妃中有介绍。
巴扎是感受喀什噶尔和体验维吾尔族生活的重要场所。在喀什人的生活中,巴扎是维吾尔人生活中的重要组成部分,不逛巴扎、不懂巴扎不算维吾尔人。喀什噶尔的巴扎是一部难以解读的社会经济文化民俗的百科全书,巴扎本身似乎就是一个谜。对喀什人来说,巴扎就像是一座淘不尽的金山,就是《一千零一夜》中的魔毯,就是会芝麻开门的阿里巴巴宝藏库。于是,有钱没钱要去巴扎,有事没事要去巴扎,逢到喜事去巴扎,心绪烦闷还是去巴扎。巴扎似乎成了喀什人的一种寄托,是欢天喜地的发祥地,是排忧解愁的好去处,甚至是一块难以名状的精神领地,仿佛所有的问题都可以在巴扎解决。东巴扎是重中之重,甚至称得上是喀什噶尔的灵魂,它的全称是“喀什中西亚国际贸易市场”,这是新疆乃至整个中亚地区最大的集市。巴扎是最具维吾尔族特色的地方,琳琅满目的商品,已经不是可以用几个小时就能粗略转完的,也不是可以用简短的语言可以描述完的。
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