哈密概况

　　哈密位于新疆的东部，东临干肃，北接蒙古，自古被称作“西域襟喉，中华拱衙”，是新疆的东大门。哈密地区辖哈密、巴里坤、伊吾一市二县。哈密是古代丝绸之路上的重镇，古称昆吾，汉称伊吾卢。汉明帝在这里设“宜禾都尉”，并驻兵屯田。北魏置伊吾郡，隋设伊吾郡和柔远镇，唐看西伊州，后改称伊州，元称哈密力，明永乐年间设哈密卫，清康熙年间，册封哈密回部首领额贝都拉为“一等札萨克达尔汗.”(世袭王公)，称“哈密王”。哈密自然环境优美，物产丰饶。中外驰名的哈密瓜，哈密红枣肉厚核小，亦为名土特产。吐哈油田的大规模开发为哈密插上了经济腾飞的翅膀。哈密有绚丽迷人的自然风光，它地处丝绸之路的北新道，又有众多的烽隧、古城、古墓葬、古碑及岩画等名胜古迹遗存，自然风光与名胜古迹交相辉映，巧妙融合，具有极大的旅游吸引魅力。东疆漫游，定能令你不虚此行。

　　土特产

　　早在汉代，哈密一带就普遍种植哈密瓜，当时称“甜瓜”。哈密瓜之名始于清康熙年间，康熙三十五年(公元1696年)，维吾尔族首领额贝都拉被封为一等札隆克，从此，哈密向朝廷进贡甜瓜。据清《回疆志》记载：“自康熙初，哈密投诚，此瓜始于贡，谓之哈密瓜”。

　　哈密瓜以甘甜质美而闻名于世。乾隆二年(1737年)重修的《肃州新志》记载：“瓜州之名虽著不及哈密之佳，鲜美胜于 崖密，各地移植，其味终逊”刘文海在《西行见闻记》中说：“哈密瓜佳天下，……余曾环游在世界两次，又足迹几遍全国， 所尝之瓜未有美于此者。”近数十年来，哈密注重科学种植，优化品种，保持和发展了哈密瓜的特有品味。每年瓜季，哈密瓜源源外运，畅销国内外。冬季、瓜市上各色瓜瓣琳琅满目，人们冒着寒冷吃几口冰脆甘冽的哈密瓜，别有一番风味。哈密瓜还可制作瓜干、瓜汁、瓜罐头等，特别是当地制作的瓜膳，品种甚多，且色、香、味俱佳，游人至此，不可不尝。

　　哈密的民间刺绣也象剪纸一样源远流长。特别是维吾尔、哈萨克妇女，几乎人人都是刺绣的能手，也非常善于运用刺绣来美化服饰和装饰生活。在她们的花帽、枕头、衣边、挂单、花毡、搭兜上能够看到各种精美的刺绣。

　　哈密维吾尔民间的刺绣品除具有本民族传统特色外，还融入某些民族艺术的精华，传花色、构图和色泽为多样。从花样品种看，除花、马、虫、兽外还有博古以及花纹集锦等。从构图看，柜边、花纹讲求对称和有机地相互结合构成;从色泽上看，多以重色铺底，求金求银，花团深浅，彩线搭配精心，整幅的效果对比强烈，斑斓夺目。

　　哈密的民间刺绣艺术，有着广泛的群众基础和生活基础，维吾尔、哈萨克姑娘出嫁时，必须亲手刺绣一套嫁妆，这似乎已成为惯例，姑娘们大可施展她们的刺绣技艺。

　　哈密大枣个大、皮薄、核小、肉厚、色泽光鲜、含糖量高，可与我国著名的山东金丝小枣媲美。历史上哈密王曾把大枣作为贡品送进清宫。清代资料有“枣大疑仙种”的记载。

　　哈密大枣，干、鲜食皆宜，还可煮食，泡汤、加工罐头、制作枣羹，并能入药，中药称“白益红”，有“主治心腹邪气、安中养脾、平胃、通九窍、久服轻身延年”之功能。

　　哈密五堡是有名的枣乡，家家栽有红枣。初夏开花，九月果熟，收获季节，核桃大的鲜枣艳如红宝石，挂满枝头，每树可采二、三十公斤。随着农村商品经济的发展，红枣已成为哈密三大园艺产品之一。枣园种植面积亦与日俱增。

　　景 点

　　1、丝路烽燧

　　烽燧是古代的报警系统，它往外与长城并存，组成一个完整的军事防御体系。但也有独立存在发挥预警防御作用的，新疆境内的烽火台就是最好的例证。新疆的烽燧遍布天山南北，它们与丝绸之路中道与北道走向一致，起到了护卫丝路畅通的重要作用。目前哈密地区尚保留各时代的烽燧共51座，是新疆保存烽燧最多和最好的地区。其中尤数巴里坤县保存的烽燧数量最多，共有29座，哈密市和伊吾县则分别有19座和3座。

　　哈密地区最早的烽燧建于唐代，现境内尚遗存唐烽燧4座，这就是哈密二堡的拉克苏木烽燧、柳树泉的下马不拉克烽燧、巴里昆三塘湖烽燧、伊吾前山阔吐尔肖纳烽燧。它们距今已有1200多年的历史。而现今保存的绝大部分烽燧则都是清代建筑的。目前烽燧分布密度最高的是巴里坤县城往西至萨尔乔克一线，这里每隔2―3千米就有一座，连绵相望有13座之多，城如岑参诗所云：“寒驿远如点，边烽互相望”，蔚为丝绸之路的一大壮观!萨尔乔克烽隧和巴里坤南湖滨的两个烽燧形状基本相同,基座成正方形,隧体为向上收缩的棱柱形,均为夯土建筑,夯土中夹有红柳枝,并多用圆木构架。萨尔乔克烽隧长宽各8米，高7米多，隧体上下穿架着四层直径8厘米左右的木棍。巴里坤湖滨烽隧离公路400米，隧题高大完整，长宽均达10米以上，高9米多，隧体中穿凿的圆木直径粗达25厘米，烽隧东南还有积新薪院落遗址。在落日余晖下串联一线的巴里坤烽隧显得格外的古朴、严整，它再现了古丝路昔日的辉煌。

　　2、回王坟

　　又称哈密王墓，该陵墓位于哈密市西郊回城沙枣井。陵墓建筑群占地面积约1.3公顷，四周有围墙。建筑群共分三部分：第一部分大拱拜(即回王坟)，埋葬着七世回王伯锡尔及其大小福晋，八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。下方上圆，通高17.8米，建筑面积1500平方米，雄伟壮观，素雅庄重。第二部分是南边的五座亭式木结构小拱拜，东西排列，为历代回王陵墓，现完整保存的只有两座。第三部分为艾提卡大礼拜寺，该寺东西长60米，南北宽36米，占地2280平方米，可容纳5000人做礼拜。大寺顶棚内由108根雕花木柱承重，四壁饰花卉图案及阿拉伯文古兰经，是哈密地区最大清真寺。

　　3、巴里坤湖

　　古称蒲类海，位于巴里坤城西18千米左右。湖面略成椭圆形，东西宽约9千米，南北长13千米，面积113平方千米，湖面海拔1582米，湖中有一南北向砂堤，将湖分隔成东、西两部分。东湖碧波荡漾，西湖一片银白，湖东有大片沼泽湿地，湖周是辽阔的牧场。该湖是新疆著名的盐湖。清代诗人史善长曾作诗赞曰：“滟滟溶溶波一片，古苇纤鳞都不见，周三百里磨青铜，历万千年澄匹练”，独具“迷离市罩山峦”的奇景。巴里坤湖流传着“汉姑泉”和“蒲类海”的美好传说。每当盛夏这里帐篷星点，牛、羊、骆、马成群，湖光山色，分外迷人。哈萨克族牧人常在湖滨草原举行盛大的“阿肯弹唱会”。

　　4、盖斯墓

　　又称“圣人墓”、“绿拱拜”，位于哈密市大营门西南的一座台地上。据传，唐朝初期，先知穆罕默德派遣盖斯、吾外斯、万嘎斯等三贤来华传教，三人都仙逝于中国。盖斯病逝于星星峡，哈密王曾为其在星星峡修墓。1945年，哈密教徒捐款将盖斯遗骸迁葬于现墓中。

　　相传盖斯墓遗骸长约六尺余，胸部肋骨之间皮肉相连，颏下的胡须犹存。盖斯墓东西长22米，南北宽12米，通高15米，基座方形，圆形拱顶，遍覆绿色琉璃砖，四周为木柱支撑的回廊，四角飞檐，是一座融阿拉伯与汉族建筑风格于一体的建筑物。

　　5、鸣沙山

　　鸣沙山南距口门子约12千米，东侧有302省国道通过。鸣沙山位于巴里坤盆地东缘，四周高山环绕，方圆约25平方千米，地面海拔2010米，沙山相对高度由35米至115米不等，沙丘大都作西北东南走向，西坡缓，东坡陡。沙丘由金黄细砂组成，峰脊尖峭，蜿蜒蛇行，沙丘互相衔接。沙山底部柳条河散流成一大片绿油油的草甸沼泽，水份经蒸发在鸣沙山周围形成一个偌大的蒸汽共鸣箱。当人们从鸣沙山顶向下滑动时，由沙粒相互挤压碰撞产生的压电能可以转变为弹性能，再由弹性能转变为音响能，该音响能经柳条河共鸣箱共振放大后便可发出“嗡嗡嗡”、“嘶嘶嘶”似轰炸机掠空般的轰鸣声。当多人共同下滑时，其声响震耳欲聋。滑沙人、听鸣沙人无不被激越的鸣沙声激动而欢呼跳跃，手舞足蹈，喝彩声震天。现该处设有旅游接待站，备有滑沙爬犁，沙山上建有二百多级登山木梯，为滑沙娱乐活动创造了必要的条件。鸣沙山腹地近年还发现了面积颇大的丘间盆地，盆地中生长着一片茂密的树高达2米以上的沙棘林，总面积逾0.6公顷，还有一个长年有水的小月牙泉。鸣沙山沙面下湿沙层分布明显，因此沙上上常生长有茵印绿草，沙丘低洼处还有成片的沙间草药分布，景观颇为奇丽。

　　相传，唐代樊梨花曾在鸣沙山安营扎寨，一夜之间就被风沙埋没。西杂述诗中“雾里辕门似有痕，相传四十八营屯，可怜一夜风沙恶，埋没英雄在覆盆。”就是对这段故事的描述。这里曾发掘出古代兵器、盔甲残片等文物，似也印证了上述传说。游人面对古兵营和樊梨花马桩等遗迹。怀古之幽思则油然而生