大美西藏

一个人需要隐藏 多少秘密 才能巧妙地 度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重 而走不动 ——仓央嘉措(六世达赖) 西藏的每座寺庙都有自己的性格，如果让我在西藏的寺庙中选一座喜欢的，我肯定毫不犹豫的选扎什伦布寺。 (扎什伦布寺门口) 扎什伦布寺坐落在日喀则，是格鲁派寺院(达赖和班禅都是格鲁派的)，好像历代班禅都住在这里。日喀则距离拉萨有两百多公里，可以坐大巴车过去，建议同学们先研究好坐大巴的时间和客运站位置。我们去日喀则的时候，是到西郊客运站坐车，但是去的时候工作人员说大巴车已经没有了，只有120块一位的商务车，人凑够了就出发。没办法，我们只好选择这个了，结果证明这是个很失败的选择。后来听说从拉萨到日喀则至少有两条线路，其中有一条会途径羊卓雍措，而且在别的客运站应该全天都有大巴车前往。灰常不幸的是我们走的就是那条不经过羊湖的路线，而且从一个叫做大竹卡的地方开始便不停的在修路，我们的车不断的绕行啊绕行啊绕行，更过分的是，司机同志中途又捡了一个人，硬是塞在本来就不宽敞的车里，我忍了好几次才没有打电话投诉他。就这样慢慢的颠簸到日喀则，我们的灵魂和肉体基本上都散架了。 到达日喀则后，入住曲宗老师帮我们预定的邮政宾馆的藏式豪华包间，拿到钥匙一进房间就震惊了，家具都是藏式的，墙角和天花板上都是手工的彩绘花纹，相当细致而且有风味，一路上的不快也基本忘光了。再次感谢曲宗老师，呱唧呱唧。 (邮政宾馆的藏式豪华标间) 中午就在宾馆旁边的玉包子吃了个饭。玉包子是连锁经营的，在拉萨比较多见。日喀则的这家玉包子实在是不敢恭维，卫生等级至少是z，在放食品的玻璃柜台上面就赫然放着沾满了苍蝇的苍蝇纸;中午吃饭的时间，服务员拎着滴水的垃圾袋在客人吃饭的桌子旁边走来走去。。。。。其实服务质量很多时候都是一些细节，档次就体现在这些地方，我就不明白了，他们就不能稍微注意点儿么，真是的。淡定啊淡定。 吃罢了饭，打探好扎什伦布寺的位置，由于不是太远，我们一路走着过去的。门票55元。远远的就看见了金光闪闪的金顶和高高的白墙，整个寺院错错落落的分布在山坡上，依次递接，疏密有致，占地面积很大，蔚为壮观。 进门之后，沿着左边的路一直往里走，可以沿着顺时针方向参观各个大殿。红顶白墙的建筑在阳光下很是好看。我们信步走进一个小院子，发现一个年纪有点儿大的喇嘛正在里面打理一盆盆刚刚长出来没多久的鲜花，旁边摆着的很多盆已经盛开了。试图和老人家聊几句，可惜我们语言不通。他跟我们说那些小幼苗和那些已经开花的是同一种，我们竖起大拇指夸他的花漂亮，他很高兴。 一座座建筑之间，通常都有狭长的走道，偶尔有身着红色衣服的喇嘛们出现又随即消失在曲曲折折的建筑后面，白墙中的一点红十分惹眼。这里经常可以看到喇嘛们戴着一种黄色的帽子，帽子很大，从前到后像是济公戴的那种，也是因为这个，格鲁派也被叫做黄帽派。整个寺院就像一个小村镇，喇嘛们各司其职，在这里起居生活学习和工作，他们安详而从容，宠辱不惊。偶尔我们不小心走进不允许游客参观的院子，他们也不嗔怒，只是笑着说这里是不可以参观的，我们便惭愧而退。 我们经过某个大殿外面的时候，一个年纪很小的喇嘛正专心的坐在地上擦酥油灯，完全不理会旁边走来走去的游人们。一箱子没擦的油灯放在旁边，他先把灯芯儿拿出来都放在一起，然后用一块白色的抹布把油灯里里外外的擦拭干净，摆在另外一个箱子里。午后的阳光从屋顶上投射下来，他坐在阳光和阴影之间，头上渗出了点点汗珠。我们坐在旁边和他攀谈，他说他16岁，来寺里已经六年了，他在这里除了学习佛经，还要学习数学汉语和英语，就像是在学校一样。擦油灯这个活儿是每天都要做的，其他人也都有自己的职责和任务。这就是他们的生活，一种我们没办法体会的生活。 下午三点的时候，号角声吹起，喇嘛们从各处聚集到诵经的大殿里，坐在一起开始诵经，我们也随着一起进入了大殿，一片诵经之声，抑扬顿挫。他们进门之前，都要脱掉自己的藏靴。据说穿藏靴是这里的喇嘛的一大特征，外来的和尚应该很容易被发现吧? 扎什伦布寺里最有名的，估计就是世界上最大的铜佛坐像，在大须弥殿里，这尊强巴佛总高26.2米，耳朵就2.8 米高，叹为观止。藏传佛教中的强巴佛就是我们比较了解的弥勒佛，是掌管未来的未来佛。 我觉得扎什伦布寺的特别之处不在于有什么样的佛，也不在于她是历代班禅的住所，而在于他安适的生活氛围，让人觉得亲近，这也是我喜欢她的原因。 (寺庙内) (石阶) (很漂亮的花) (喇嘛) 西藏的每座湖都有属于自己的传说，如果让我在西藏的湖中选一个喜欢的，我选纳木措，因为这是唯一一个我去过的，呵呵。 去林芝的时候错过了巴松措，去日喀则的时候错过了羊卓雍措。遗憾吗?恩那。but，so what，遗憾也可以算是旅途中各种收获中的一种，整天坐在办公室里，你就只有一个遗憾——没去过西藏。 纳木措的美不能用语言来形容，只能亲自去体会。 纳木措离拉萨很远(西藏的景点之间距离都很远，动不动就需要一天的路程，因此建议同志们提前研究好路线，安排好时间)。游纳木措建议同志们当天往返的比较好，那儿住宿条件据说比较差，而且从环保的角度考虑也是不要住在那儿的好。如果要看纳木措日出的另当别论(据说100天可以看见100种不同的日出)。我们在东措门口的旅社报了个当天往返的团，每人240元包含门票，11座的金杯车，早上7点钟出发，路上限速比较严格，大约中午12点左右才能到。途中会经过念青唐古拉山口，海拔5000+。中途有些地方可以下车嘘嘘和拍照。 随着金杯车摇晃颠簸了几个小时之后，经过嘈杂的检票口，终于到达了山顶上可以远观纳木措的一个观景台，这里风很大，远远的看见纳木措像镶嵌在山谷里的一块碧玉，天是如此的蓝，湖水竟然比天还要蓝，蓝的过分。远远的看着她，我们几乎惊呆了。从观景台往山下走，沿着蜿蜒曲折盘旋回转的山路还有走很远，才能靠近她。路上是大片的草原，远处是逶迤的雪山，美景当前，我真想吟一首诗啊，可惜胸无点墨;我真想放歌一曲啊，但是没有伴奏;哪怕大喊一声也行啊，我又怕车里人揍我。好吧，我只好强忍着激动假装淡定从容。但是但是但是我真想变成一头牦牛就生活在这儿，猫了个咪的。 终于靠近了，我们跳下车，直奔湖边。湛蓝的湖水近看透彻见底，湖面上波光粼粼，一望无际。蓝天白云底下是圣洁的雪山，雪山底下是蓝到发绿的湖水，绝美的画卷铺开在眼前，安详和美好盛开在心间。坐在圣湖的边上，我们可以忘记一切。我们跳起来拍照，我们捧起圣湖的水解渴，微风扑面而来，我们沐浴在这阳光中体会这无尽美好。 纳木措旁边有一个小镇，有饭馆和一些小店，后面有厕所，门口有小孩儿在那儿收钱，我们去的就是厕所那个方向的湖边，很安静，只有我们几个。 后来我们去了另外一面，游人很多，湖水也不及之前那样清澈，恍惚间就像到了北戴河。景色再美，也架不住人多。有很多当地人牵着白色的牦牛在湖边供游人合影留念，我看着那些牦牛挺可怜的样子站在湖边，完全没兴致再骑在他们背上。妇女和小孩就坐在路边向来往的游人乞讨，他们基本上就会说一句汉语“一块钱"。这让我印象很差，兴致也减了不少，照了几张照片就悻悻离开了。能怪谁呢?景区开发同时带来的问题也不可避免，金钱带来的污染包括对环境的也包括对人的，悲哀。 (湖边) 我们在纳木措停留了2个多小时，就要返回了，一路走我们一路回望着这圣湖，默默地祈祷她永远安宁，健康，美好。
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