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滇藏、藏北线背包自助游记-马尼干戈篇

新疆旅行网  时间:12-06  来源:  作者:
从雀儿山口向东不远就是新路海,她紧临川藏公路,湖面海拔4040米,平均深度10米,最深处15米,湖水来自雀儿山冰川和积雪消融,是典型的高山湖泊。新路海藏语名为玉龙拉措,玉龙是倾心,拉措是神湖。相传藏族英雄格萨尔的爱妃被这里的湖光山色和幽静环境所吸引,徘徊湖边流连忘返,她那颗眷念美丽河山的心沉入了湖底。这汪美丽的湖泊隐蔽在深山丛中,因川藏公路的开通而昭然于世,又因这条大道而得名,原来的藏语名反而逐渐被人们淡忘。 新路海风光 新路海及周边生态原始、完整,集雪山,冰川,森林,草原,湖泊于一体。公路边有一座特为游客摄影搭建的观光台,从这里望去,正前方山顶冰川闪烁、白雪皑皑,蔚为壮观。湖泊周边由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕,一座白塔在墨绿的树林中隐现,近旁浅水中恰到好处地布满很具观赏性的石块,较大的岩石上刻满了色彩斑斓的六字真言,最大的足有一间房子大。牦牛散布在金黄的草滩上,悠闲的吃着草。观景台边的宣传板介绍,周边森林草原中栖息着黑熊等20多种动物,这里还是四川省白唇鹿自然保护区。蓝天白云、草滩金黄、湖水碧绿,湖边山坡上红黄间杂的树与灌木倒映在湖水中,俨然一幅巧夺天工的山水画。 从新路海到马尼干戈的公路上,遇到了磕长头到拉萨的朝拜者,他们穿着深红的藏袍,胸前挂着皮围裙,两个手掌上各捆着一块木板,额头上包着红布。每走三步就将双手举过头顶,并和为一处,从胸前划到腹部分开。在弯腰的同时两手撑地再俯卧,胸部着地,手掌的木板沿地面向前滑行,额头触地,手掌再划圆回到身体两侧,就像蛙泳中的划水动作。然后用双手支撑跨步起身,向前走三步,周而复始。整个动作一气呵成,非常连贯自如。他们机械地重复着自己的动作,眼睛直直地注视前方,全然不理会身边飞驰的汽车,和游客好奇的目光。羡慕他们有信念的支撑,相比之下,我觉得自己很可怜,在忙忙碌碌、浑浑噩噩中度过的每一天,究竟为了什么?停下车,我将口袋中所剩余的零钱,都给了朝拜者。他们只是点头接过,甚至没有停止诵经。在藏族理念中,这些钱并不是施舍给了朝拜者,而是借助他的手,献给了佛祖,朝拜者是在替我们受苦和祈祷。 磕长头的朝拜者 忽然想到,他们才是真正脚踏实地,用躯体丈量了川藏路。我宣称自己走过了川藏线的全程,走过了吗?我只是坐在4个轮子的汽车上,浮光掠影地浏览了沿线风光,与坐在家里从电视上浏览,并没有本质的差别。我想这也就是现代都市人做事浮躁的一个缘由吧。 我与小z展开讨论,藏民祈祷是为了来世不再受苦,如果现在给他一大笔钱,他会马上停止朝拜,享受现代生活,还是会继续前进,并将钱捐给神灵。小z认为会是前者,而我倾向于后者。探讨当然不可能有结果,事后我想,抑或他们会二者兼顾,拿出一半改善生活,捐出一半供奉佛祖,祈求来世继续幸福。 马尼干戈,藏语“雕刻玛尼石的地方”的音译,由于没有明确的汉语含义,是个不太好记的名字,但却给我似曾相识的感觉,第一次听到后就牢牢记在了心底,是否我的冥冥前世与这里有某种牵连? 马尼干戈是个三叉路口,东连四川盆地,西北可达青海玉树,西南去往西藏拉萨,历史上是茶马古道上的重镇。特殊地理位置决定了这里是过往人们,特别是马帮的重要食宿点。在沉默寡言的荒凉高原上,这个只有几排房子的西部小镇很是显眼,有吃有住,还可以补充燃料。镇上主要居住的是以游牧为主的康巴藏族,个个彪悍粗犷,饱经风霜,所以马尼干戈有中国西部牛仔城的称号。 在拉萨听了小x绘声绘色的描述,在我心中已经定格了这个西部小镇的形象:一个康巴汉子骑着红鬃烈马,手握长长的套马索,从荒原疾驰而来,在小酒馆前滚鞍下马,坐在原木桌凳前的康巴女人起身,默默地递过一碗青稞酒,汉子接过一饮而尽,轻轻将碗放回桌上,简短地说了一句什么,女人点点头,汉子翻身上马,绝尘而去……。我的想象真实吗?很快就要见分晓,心中涌起一种莫名的激动。 在汽车前方出现了一片房子,小z告诉我,那就是马尼干戈。兴奋地打开摄像机,我要录下完整的一切,向我的朋友们介绍原汁原味的西部风光。右侧山坡上有一排白塔,左侧则是一所漂亮的希望小学。靠近公路的草场上有十多个身穿袈裟的喇嘛席地而坐,似乎正在辨经。草场上只有牦牛,没有见到牛仔,也没有红鬃烈马,却看到停着一辆摩托车。 房子越来越近,越来越多,镇内临街基本都是两层的仿藏式水泥民居,底层是商铺、饭店和旅馆。街上的行人不多,汉服和藏袍参半,叉路口耸立着10多米高的广告牌,宣称德格是康巴文化的发祥地。向东通往四川的街道两边还在大兴土木,一排整齐的两层铺面已经基本成形,正在进行内部装修,即将投入使用。街边小贩告诉我,旅游业的宣传使马尼干戈已经成为一个知名品牌,大量游客蜂拥而至,所以必须提高接待能力。望着这一切,我关闭了摄像机,心中默然,这是马尼干戈,但没有康巴汉子与烈马,没有藏式古旧的楼房寺庙,没有通往荒远和雪域的路,还能称得上是西部牛仔城吗? 继续东行,道路两侧是金黄的草甸,旁边有青翠的河流,抬头望见的是皑皑的雪峰。每隔一段就会出现几顶帐篷,周边散放着羊群,猛然看到白马上骑着一个康巴汉子,手中没有套马索,却拿着一条马鞭。从中还能解读出些许西部牛仔的韵味,略略填补我心中的遗憾。 草滩上的牛羊 离开马尼干戈,穿过甘孜,就进入80公里的摄影长廊。翼虎孤单地走在一望无垠的荒原上,沿途基本没有人烟,甚至很少见到放牧的牛羊。只有屈指可数的几台对面来车,拖着长长的灰尘,给荒漠带来些许生机,随后又恢复死一般的沉寂。太阳逐渐靠向西方的山颠,道路随着山坡缓慢起伏。在较高处可以看到远处的群山和山谷的全貌,在低洼处看到周边山峰在夕阳的映衬下,剪影般的轮廓体现着落晖的苍凉。 晚上9点钟,到达炉霍,至此我已经完成了计划中的全部景点,开始返程。明天我们将在马尔康分手,小z他们继续向北,去往当年红军走过的红原草地,而我将独自向南,换乘长途车,经过理县、成都飞回深圳。 连续几天奔波,大家都疲劳至极,特别是他们两位,终于可以睡个好觉,约好8点出发,明天的主要任务就是在中午赶到马尔康,沿途景色也很美,但与甘孜到炉霍相比,已经没有太多的吸引力,也没有著名的人文景观需要停留。路况不错,264公里预计4个半小时可以到达。 12点半到了马尔康,毛主席及中央红军机关曾在附近的卓克基停留一周,并在土司官寨召开会议,我们计划如果可能就去会址扫一眼。吃饭时老板娘告诉我,去成都的班车每天早上发车,此后只能乘到理县的车,转车赶往成都,到理县的末班车是12点半发车。听到这个消息,赶紧吃完饭,来到长途站,已是空无一人。驾车狂奔,追到梭磨才赶上班车,遗憾的是班车已经满员,国庆期间,司机不敢超载。继续前进,到了去红原的三岔路口,不得不下车,与小z夫妻依依不舍地道别,目送勇敢的翼虎飘然远去,我又恢复
关键字: 摩托车 雀儿山 马尔康 马尼干戈
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