成都游记之三(都江堰)

10月2号早上5：00，早早的起了床，半小时后我和国华与扬眉在旅馆大堂汇合后，出门直奔市区西部的茶店子车站。街道上冷冷清清，出租车一路狂飙，二十分钟后就到达了车站，天色已经微微发亮了。 车站里人群涌动，大多和我们一样是背包族，都带着朦胧的睡眼，却还掩饰不住一丝兴奋。今天我们去游览的景点是闻名世界的都江堰，在历史课本和电视里早已耳熟能详，对于这个有2200年历史的水利工程的景仰也犹如滔滔岷江之水，一发而不可收拾，自然是要仔细体验一番。车出成都，上成灌高速，一个小时后，到达了都江堰市。 简单的吃了早餐,我们找了一家当地旅行社,随散客团一起向都江堰景区驶去。面包车穿过市区，不久就到达市区西部的都江堰景区大门口，圆形拱门红砖白墙的大门让我想起了洛阳白马寺的庙门。进门后，迎面是一株高大挺拔的古树，树干笔直，树冠如盖，树下有一巨大的卧石，上书：世界遗产.都江堰。周围植物众多，树繁林茂，一片郁郁葱葱。从景区大门开始，有一条花岗岩铺就的直道引领游人走向都江堰。一队武警战士正在出勤，成二人一排列队向景区内走去，于是我们也随着部队一道开拔。 走了不远，一个圆形的喷泉台出现了，周围用装满石头的竹筐围成一圈，这些是古代人修筑都江堰时所使用的工具。还有用原木搭建的立体三角架，中间也是放置石头，用来堵水截流之用。喷泉中央有四根铁柱，长2.15米，这是都江堰清淤时的地标。当淤泥需要清理时，以露出铁柱为准，过多过少皆不能达到清淤的目的，为什么要2.15米呢?在为古人的巧思感叹同时也有疑问。可惜导游也不清楚。接下来是一条长约50米，宽5米左右的引道。两旁伫立着12尊人物雕像，其中有诸葛亮，都是历朝历代维护都江堰工程中的杰出人物代表。雕像下面各有一条水槽，道路两边的石制狮子头张开大嘴，吐出一股股清泉，会聚成两道清流，潺潺地从游人身旁流过，让人顿生清凉之感。 引道的尽头是伏龙观，站在观前的广场上仰视，伏龙观被两旁高大的古树簇拥而立，红地毯从广场一直铺到观门口，飞檐斗拱气势如虹。在伏龙观的偏殿中，有一个都江堰全景模型，导游小姐向我们简单的介绍了其全貌：都江堰水利工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成，科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 穿过偏殿，上了几个台阶出门，都江堰正在慢慢地向我们敞开她神秘的面纱。走过一座索桥，首先可以看到离堆和宝瓶口(注1)，这是分流后的岷江水进入成都平原灌溉农田的唯一途径。不远处就是飞沙堰(注2)，可惜现在的飞沙堰已被现代化的闸门替代，只能在大概的轮廓中依稀感受到它昔日的神韵。随着导游的一路讲解，都江堰在我头脑里逐渐的清晰起来。都江堰是横亘于岷江之中的小岛，在自然条件和施工条件都极其困难的情况下李冰父子穷其毕生精力，博采众长，带领百姓开山劈石，历经数十载，终于建成了这座前无古人后无来者的伟大水利工程。自此岷江被化害为利，造福于成都平原的百姓，成就了天府之国的美誉。当真是恩泽千秋，萌惠万代的福祉。自建成起2200多年，至今仍在发挥着巨大的作用，怎么能不叫人叹为观止?走在都江堰上，身边是奔流不息的岷江水，道路旁的垂柳随着微风婆娑起舞，天空中笼罩着一层薄雾，依稀朦胧，连空气仿佛也清新许多，真是：“莫道游人皆自醉，两岸青山伴我行”。呵，大概我已经被都江堰征服了吧。 在和同伴的嬉笑之间，不觉已经到了都江堰的首部--鱼嘴(注3)，鱼嘴的作用是分流岷江，岷江在此段分为内外二江，没有鱼嘴，都江堰也就不成为都江堰。站在鱼嘴上，倚着栏杆，任凭江风吹过，宽阔的江面在脚下被分开，各自奔向不同的目的地，人似乎也豪气顿生，好一个都江堰! 在鱼嘴旁边便是安澜索桥，又名"夫妻桥"，位于都江堰鱼嘴分水堤之上，横跨内外两江，长500米。现在的桥，下移100多米，将竹改为钢，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。桥上有武警战士和管理处人员值班，以免发生意外，安保措施做得还是有模有样。站在桥上，脚下便是岷江，虽然是枯水期，但悬空了十几米，听着哗哗的流水声，仍旧是心有余悸。更有好事者，在桥上故意摇晃，更添危险。过了桥就到了内山，纪念李冰父子的“二王庙”就在内山的半山腰处。在寺前的墙壁上刻有都江堰治水的要领：深淘滩低作堰。走了这样久，要想休息就得进庙中了，可是人很多，台阶陡峭，再急也得慢慢来。那就仔细的欣赏咯。 二王庙建筑群分布在都江堰渠首东岸，规模宏大，布局严谨，地极清幽。是庙宇和园林相结合的著名景区。占地约5万余平方米，主建筑约1万平方米。二王庙分东、西两菀，东菀为园林区，西菀为殿宇区。全庙为木穿逗结构建筑，庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。上下重叠交错。宏伟秀丽，环境幽美。在李冰父子座像殿前的门楣上方有一块匾，上书“上善若水”四个大字，导游卖个关子问我们几个这是什么意思，可惜没人能说全。原来“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》。“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。老子认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。这倒与老子的“无为而治”思想是吻合的。 景区的风景是不错的，只是游人太多，再幽静的庭院也会充斥着嘈杂，我们便决定不再到山顶看都江堰全貌了，在我们事先的计划中，还有一站是青城山。当地人说：拜水都江堰，闻道青城山。在我们领略了都江堰的神奇之后，青城山又会以怎样的面貌出现在我们眼中呢? 实践是检验真理的唯一标准，我们的下一站是--青城山 离堆和宝瓶口(注1)：宝瓶口：宝瓶口起"节制闸"作用，能自动控制内江进水量，是前山(今名灌口山、玉垒山)伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，故名离堆。离堆在开凿宝瓶口以前，是湔山虎头岩的一部分。由于宝瓶口自然景观瑰丽，有“离堆锁峡”之称，属历史上著名的“灌阳十景”之一。 飞沙堰(注2)：飞沙堰溢洪道：“泄洪道”具有泄洪徘砂的显著功能，故又叫它“飞沙堰”。飞沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其实它的功用非常之大，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”，岷江从万山丛中急驰而来，挟着大量泥沙，石块，如果让它们顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。古时飞沙堰，是用竹笼卵石堆砌的临时工程;如今已改用混凝土浇铸，以保一劳永逸的功效。 鱼嘴(注3)：鱼嘴分水堤：“鱼嘴”是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名，它昂头于岷江江心，把岷江分成内外二江。西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪;东边沿山脚的叫内江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。
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