贡嘎山游记攻略

d1成都——康定——沙德乡 小雨转阴 6个人，6个大包，挤在一辆从康定到以六巴乡为目的的小面里，正是2004年10月1日,隶属甘孜州的康定的天空更是继承其一贯的平均日照时间只有2.165小时的传统，阴沉得让人徒生些伤感来配合这样的天气。 从康定下车是3点，再上车出发却是4点半左右的事情。这期间的时间能说明一个问题，一帮人背着包急吼吼的见停在路边空车就以群殴的速度上去，脸上却挤出象是被人围殴之前讨好生硬的笑容来想得到所谓在前人攻略中的理想价格，说明这帮人在当地人的眼里不外乎是些两腿走动钱包而已，而且还是比较厚实的那种。 云夹主峰现 试过小面，小货，甚至开价近千元的金杯，价格总是离350元这个数字的距离却还象夸父前面的太阳一样，虽然夸父门已经穿了上等或中等的登山鞋。颓然，顿痿，胃口却见涨，数人进路旁的饭铺消磨心中的消极，打击是能够让人改变对食物的态度，茶饭不思或暴饮暴食，而饭铺的老板比较欣慰我们中意后者。 终于在车上了，翻过折多山垭口后光线和路上的车同时稀少起来，黑暗让大家渐渐沉默。不知哪位无聊之及随口说了句：“我们来杀人吧。。。”只见司机老大猛然一恻头回顾，狐疑惊恐的心情从车子做不规则运动就可以看出来，虽然只是一刹。看来他已经后悔不该为了多宰我们150元而上错路了，老老实实的收450元也不至于惹来杀身之祸。。。。搞得大家不得不收拾起早已安分沉默的气氛，揉拔揉拔的把它变得更蓬松些，顺带附送天南地北各样的笑脸，还有一根刚在康定买的新鲜的烟。。。。 路还算可以，路灯是没有的，车在山谷里窜着，黑暗刚被分开，在车后又猛然汇合。不时听到司机谈及这里民风彪悍，数日前还有人被持枪抢了，吓唬我们的同时自己的胆子好象也变得不知去向，所以不时打开自装的模仿警车的喇叭声来撑门面。我倒是疑惑会因此引来更厉害的火力,厉害的火力想到车上密麻的弹孔，因为司机老大提到冲锋枪这3个字。。。。。一路真希望车子最好能不出一丝声响的滑到目的，连灯都不开才让人觉得绝对安全，偏偏不停类似警笛的喇叭总在司机觉得会有人窜出的地方及时响起，每响一下都让人咬牙切齿，慷慨就义之心涌泉而出。。。。一车的阿q 到沙德已8点半，离六巴乡尚有2个小时，住下。 提示： 1. 康定——沙德168km——六巴乡198km，正常时节包小面350-400左右，行车5个半小时左右(你要保佑没有塌方) 2. 沙德可以住粮站招待所，萝卜炖蹄膀和海椒面吃爽，54元/7人，4菜1汤，分量足够住宿。10元/人，相比藏民家算干净，有大院子可以停车。 d2：沙德——六巴乡——下木居村 小雨转阴 早上六点多，天还是黑的，冒着隔夜的小雨就上路了，从这里路就开始变得颠簸起来。 窗外隐约见路基下的流水翻腾，山谷里别的都在静静的呆着，就象车上我们脸上的表情一样平静，其实就是没睡醒的那种发呆。偶过一弯，猛见月半弯在蒙蒙的天空，浑身被震得一激灵。 车行将近2个小时到了六巴乡，这段路天色变亮的时候才发现很漂亮，流水激荡透明，岸边偶尔从发黄或发红的树林中闪出孤单的藏居，在回头中渐渐隐没，只有和雾气混合的炊烟停留在最后的视野里。 六巴乡里的道路泥泞，黑色的泥巴路上到处是牲口门和它们的粪便以及大大小小的蹄坑，其主人吆喝着这些制造交通堵塞的牦牛群，为我们开出通道，我们刚摆脱被牦牛们的围观进入乡政府大院又被搞运输的居民重新包围，早起的司机有福了。 8点半，六个人已经挤上了拖拉机在往下木居村的路上了。路不是很好走，在山谷里，宽度几乎不能错车，路旁就是小河。其实小面或吉普肯定可以通过。山谷里的风景很大气，有时间的人可以选择碰到天气晴好的时候徒步到下木居。 10点半左右到了今天的目的地，下木居村。找到打头两名队员的驻地，不过他们因为不愿浪费时间而去附近转悠了。我们安顿好，吃土豆，喝酥油茶，解决个人问题，出现高山反应等，下午与全队汇合，不表。 提示： 1， 六巴乡——上木居村约20km，90元/拖拉机，费时2小时左右。 2， 下木居住宿加食物，中饭和晚饭(青稞面，酥油茶，煮土豆，面条)共10元/人(价格便宜可能和我们租主人的马有关) 3， 下木居海拔3835m左右，应该注意高原反应了。衣着，冲锋衣加抓绒，单裤。 d3 下木居村——子梅垭口 阴见多云 8点半左右开始出发，乱糟糟的好几个队伍2-30号人马，踌躇满志，鸟语花香般散开队型。天还是阴的，这让人很是担心此行最大的目的：在子梅垭口膜拜清晰的贡嘎主峰是否能达到。 本队几乎全都是因为磨房那个驴子发的贡嘎的照片而被震撼的，可光眼睛被屏幕里的照片震撼是不满足的 ，全身的每个细胞都要得到这样的爽快。嫉妒，仇富的心理不单在社会，在我们身上都会完美体现。 马队下山碰云 路还算好走，不行半个小时左右转弯，就可以远远的看见垭口和上面的白雪了。起初还在杜鹃丛里走着，愈行愈高，就是满眼的乱石和地衣类植物。基本上大家的速度随着高度的上升而放慢，呼吸心跳急促起来。 12点20，喘着粗气到达4600的垭口，视野豁然开放。 还在等主峰 垭口上人群熙熙攘攘，热闹非凡。想感觉照片中的苍茫和广阔已经力不从心，以单手托腮这样平时的思考沉默深沉状也毫无用处，就算再加上一只手也是徒劳。当看见很多衣着光鲜的男女迫不及待的伸着两个指头以无边的云海和不现身的主峰为背景照相的时候，自己也恨不得伸出一个指头腹诽这样的事情，本来适合无声来体会的空间已经被折腾得和公园里的情况无二。到是藏民很安静，说话都是小声得只能在近身的人听见，兴奋，只是从其眼神可以看出。 主峰突现，高得让人瞠目，群众的叫声和掌声适时响起来，配合得天衣无缝。当地人看雪山的神情必恭必敬，完全不是我们这些外来人象是砧板上的活鱼活蹦乱跳的样子。 黑云白云主峰 主峰比周遭的山高出很多，锐角的蜂顶直面压迫过来，白得刺眼，以蓝天为幕布，旁若无人的存在。惊叹得我们张嘴连连，嘴里的口水几乎被到处打探的山风吹干。从340万年前的发育，到120万年前的成熟，直到今天的7556米的高度。有幸得见，不禁要脱帽来挥舞表示崇拜，挥破了再买一顶来继续。 云涌主峰远 山谷里广阔的云海，也在仰望，和我们一起。我们是幸运的，能一窥主峰的面目，后来就碰到在此守侯3天的人，除了云雾缭绕，就是云雾缭绕。 提示： 1， 神山面前禁忌喧哗。上木居——垭口大约16km 。费时约4个半小时。 2， 租马费(人马)各50.00/天，而且居然回程也要算，租3天要付6天的钱，后来争取到付4天的费用，所以开始一定要谈好。 3， 可以在翻过垭口下面4300左右扎营，有水源，运气好的话可以等到日落金山。衣着，抓绒，羽绒服，两条裤子(不算内裤) d3子梅垭口——上子梅村——贡嘎寺 阴傍晚转小雨 昨晚几乎没有睡觉，有手表的人不停在报时，稀薄的空气让帐篷里的3个人从这头睡到那头，好象是把这头的空气吸收完了再去吸收那头的一样折腾。幸好今天到贡嘎寺的路程不算长，向导和那些与我们在一起扎营搞摄影的人说的。所以大家决定到中午12点在出发。 早上的营地,(队友小吴拍) 摆开阵势，数人散开，或坐或卧，或吹萧，或看书，或和那帮搞摄影的人聊天及看他们的专业设备同时眼露崇拜与嫉妒等。 其中听到他们带来的向导说贡嘎主峰一直没有人登上过，回来查资料的时候说57年国人自己就登上去了，不过代价很大。不知道该信谁。事情的真相对大众来说好象不好得到，所以我们一般只相信我们愿意相信的东西。比如银子不够时觉得吃素对健康有利，而荷包丰满时高蛋白高热量是当然的选择。当然，前人的经验或看起来有经验的人，比如这帮摄影者，说的话也不一定可靠。他们说从贡嘎寺到巴旺海只要两个小时。。。。后来经过验证除非我们以11公里/小时的速度，就可以准时到达。不过这个经验还是给我们第2天开始的行程增加无限信心和前途一片光明的美好前景。 等到12点，主峰那里的天空还是迷茫一片，只好悻悻的下山，告别还在守侯的几个摄影者，往脚下的云海钻进去。 早上营地 下坡是愉快和轻松的，随着更多氧气和流水及树林的出现，精神饱满得好象昨夜的无眠根本就不存在过。当看见只有3栋藏居的下子梅村的时候，舒适的路基本结束。 往贡嘎寺的路在下子梅村左旁的沟底，要过个小河。在那里有了一次超出预算费用的遭遇。 数个当地人在那里修桥，应该是真的桥坏了吧?不想恶意的猜测别人。马过不去，如果想过去的话只好等桥修好，按正常的速度，当地人意思是不晓得什么时候修好。当然，如果不正常的话就要意思意思，每个意思就是50元且不讲价，大概是我们在逛特价的商店里的衣服一样，明明跳楼价了，所以绝对不讲价。意思意思以后保证20分钟后就一切恢复正常。 当他们接过两张意思后就积极的从桥底下抗出些木头铺在桥面上，认真负责的帮我们的包和马小心的护送过河。整个过程10分钟都不到，当时真有点担心他们会因为以工作效率的提高为根据又要我们来点意思。幸好他们是诚信的，当地人真是朴实憨厚啊。。 然后就是一路的上升，路比较泥泞，坡度大的地方更是如此，总可以看见前人留下来比他们的脚要长得多的印记。路，在是松萝满挂、偶杂杜鹃桦树的青杠老林和湿雾中向上伸展，那些湿雾其实就是从子梅垭口看到的云海，没有远观的洁白只有阴冷。 公元1285年，看看都有什么事发生 元大都城的建立，使北京成为统一的多民族封建国家的首都;忽必烈忙着为第3次“进入”日本而准备; 由桑吉温奠基修建从前当地群众流传着“先去朝拜拉萨的大昭寺，而后再去查杰玛大殿”的查杰玛大殿;位于建水县城建中路据说是山东曲阜孔庙外的第二大文庙，建水文庙开始建造;同时，1285年, 贡嘎扎布巴在第2世活佛弟子巴若阿然硕杰所创建的小庙上正式修建贡嘎寺。同一时代，有人被攻打，有人身体被消灭，有人在淹没，也有人为了信仰而建起比自己的生命延续得更长的寺庙。 17点30左右，全队到了被雾气弥漫浸透的贡嘎寺。 说实在的，贡嘎寺基本上没有一般人印象中的寺庙的样子，倒是象个有2层楼的比较大的四合院，大门普通的宽，3米左右，没有让人景仰的台阶，一抬腿跨过门槛就进去了。寺里中间有块空地，大约15m*15m左右，进门斜右对角是用个空的大汽油桶接的山泉水作为生活用水。当时里面到处是穿着中锋衣的人，相当的热闹。 贡嘎寺里面 以路过者的心态到处观看，进入2楼的经堂，世俗的闹气好象就被隔绝于帘外，一个喇嘛静静的坐在一角，和满屋的熏香幽暗溶为一体，自己喏喏的竟然有点手足不知所措，小心翼翼的拜了拜，悄悄退后，淡出。。末了还是没有往功德箱奉上香油钱，是忘却还是脑中一片空无亦或处于节俭的本性自己已不得而知。 20世纪三十年代至五十年代,贡噶活佛是当时知名度最高的康藏白教大德。是大藏学家、大学者、诗人。曾受过国民党中央政府的册封, 汉地佛教徒知其有白教大德贡噶活佛而不知其有白教教主噶玛巴法王。当时国民党军政要员如刘湘、潘文华、李宗仁、李济生、于佑任、陈立夫、黄蘅秋等皆纷纷皈依其门下。蒋介石亦亲笔为其题写 辅教广觉禅师,贡噶呼图克图。 不知道是不是因为以上和国民党政府关系还是道路艰难或别的什么原因，贡嘎寺现在需要修葺的地方很多，单是山下贡嘎寺用两张白纸一藏汉文字手写的贡嘎寺粗略的介绍，就让人为它经历700多年的风雨而生出的苍茫感叹。也许这样的状态才更加入世? 提示： 1， 从子梅垭口下4300左右——贡嘎寺大约12km，空身大概走5个半小时。 2， 贡嘎寺3850米(一说3750米)，住宿一晚(去的人不多的话有褥子)加伙食自理，提供柴火，10元/人，布施随意。衣着，抓绒，羽绒服，中锋衣，两条裤子 3， 寺内不许焚烧塑料制品，但也不要丢弃。在寺门外看到很多食品包装的垃圾，希望不是驴子丢的。 d4，贡嘎寺——巴旺海 阴下午转小雪 早上9点出发的时候视野比昨天远了100多米左右，可以隐约看见贡嘎寺下面的流水，昨天只是听见流水所发出的声音。 下到山底，走出云层后空气清亮，山谷里味道清新，偶尔小道上的牛粪和湿润班驳的叶子也是清新的。思想自由身体舒适的走在路上，虽然是阴天，人却没有应景的忧愁。 路过一户人家时，大家和一个语言不通的藏族老太太比划了半天，大致的意思是要买点青菜。两个mm在别人门口做出用手往嘴里扒拉的动作，这个动作我想应该在世界的大多数地方应该表示吃饭或吃别的什么东西的 意思。可是青菜怎么表示?我很为她们感到困惑，其实老太太的困惑应该不比我们少。青菜这个概念太广泛了，怎样用两个手和脸部的表情把它表示出来有点超出我们的能力。老太太木然的看了双人哑剧有5-6分钟，最后还是被两人引到离她家不远在路边的菜地。当我们用一个指头点向那些天然无公害的白菜萝卜，豁然明白，这个事情告诉我们一个道理：想吃什么菜，一定要自己点。 当时很惊异的发现老太太的拐棍的长相和我们用的登山杖很类似，简直就是双胞胎。近了一看，果然是登山杖，还是澳大利亚来的。不会是别人用它换了些青菜或别的什么吧?有点心虚的看着大家和自己的登山杖。最后给了几块钱了事，皆大欢喜。 后来的路实在有点长，身上湿了又干，干了又湿，最后无汗可出。特别是看见巴旺海后的路，几乎象是正弦波，每个下降必定有一个上升，搞得大家头回对下降产生不信任和恐惧的心理。 巴旺海和枯树 巴旺海不大，给人的感觉是它愧对了那个海字。虽然高山湖泊都这么叫。在阴霾的天空下，湖面象一块平整的磨沙玻璃，很有质感。零落的枯木间或点在湖的这里或那里，刺破湖面完整的同时让整个海子有点寂寥的味道。从初见海子到它尽头，大概走了近两个小时，经过一半的时候，开始下雪。 在海子边一直没有找到传说中的牛棚也没看到因年老色衰而被遗弃的骡马。那些骡马应该是幸运的，要我们，肉老些不怕，可以文火炖上一天，搁些花椒大料。。啧啧，绝对不会暴殄天物。所以说就算投胎做牛马，也要到这个地区。 雪越来越大，最后数支队伍被一条流水狂燥的小河阻挡，骡马们干脆就趟过去了。我们只好一个一个小心翼翼的过独木桥。如果一失足保证你失身，不管男女。略带阴暗的心里等别人先过，以手里按着快门的姿态等着。轮到自己过的时候，不知道会成为哪个牌子相机的供品? 过河 向导在离河边50米左右的地方找到营地，卸包，结帐，告别大家，返回，就在这样的无声的雪花中离去，依稀记得他头顶和眉毛上的落白。身形隐没后，只有驮铃悠扬。。寒冷，孤单的回程。向导的名字叫佳吉。 在密集的雪中扎营，做饭，吃饭，在帐篷里又饱又暖，却也没思什么就睡去。现在这个世界居然还在睡袋里有这么干燥热乎的地方，哪里还敢有非分之想。 提示： 1， 贡嘎寺——巴旺海约22km，费时约7个小时。 2， 路上可以找当地居民买菜，对几天没见绿色食物的胃口会有帮助，给2，3块钱就可以，当然，你别有把大包装满的企图，厚道点。 3， 海子边有营地，在树林里，视野不好。再前行半小时过河50米左右路边有营地，可扎7-8顶帐篷，营地海拔3200米左右 d5巴旺海——磨西沟——石棉，阴 d6石棉——乌斯河——成都 多云 今天是徒步的最后一天，但是不幸运。天上有雪，脚底泥泞湿滑，中间有树支要你分开，背上还加上因潮湿而加重的大包。大包，有好几天没和主人亲热了，与马背比，背负系统还是更适合人背些。 刚开始大家还比较讲究卫生，时刻警惕不让鞋子和泥水接触。时间长了，就不管不顾的踩下去，以不滑倒为终极目标。几乎没空抬头看漫山雪色纷扰。 走得很辛苦，刚换的登山鞋在头3个小时是队伍中最不错的，大家都纷纷交流自己鞋子里水的多少的时候，自己的还是干燥异常，更坚定的往水里趟，到后来简直是有点故意的买弄。最后，同归于大家的结果，有时听到鞋子里的吧唧吧唧的声音到对行程的单调是个调节。 一直在山谷里走着，经过树林，竹林，河边的悬崖，方便的时候偷看右边的景色，就是一般山谷的景色那种。队里小脑不发达的人不停摔着，摔到后来就习惯了。每次跌倒再也不做无谓的挣扎，很顺理成章的在地上，再以象是从床上起来的姿态爬起来，仿佛身下不是黑色的烂泥而是雪白柔软的被子，看样子只差用手掩住要打哈欠这个常规起床时伴随的动作了。刚开始看还有点新鲜，后来频率高了脑神经没什么反应了，就木木的看着。实在起不来感觉会引起交通堵塞才上去拽她起来，感觉自己还是比较富有同情心的。 到磨西沟管理处的时候已经下午4点，一路走得天昏地暗，狼狈不堪。经过从磨西沟往我们来的方向修路的工人旁边的时候还被羞辱了一通：你们有空在家里多做点家务不好?浪费粮食和钱财，不行帮我们干干活啊。。。。意气风发的心灵深受打击。没想到会在这样人烟稀少到看到两腿行走的东西就感到亲切的地方受到羞辱，一向以为只会在城市里西装革履的去上门推销的时候才会受到羞辱的。从此经过后面工人身旁的时候神色怯怯，低眉顺眼。 在终点磨西沟处照相，买饮料喝。担忧的看已经快修好的水坝工地的热闹，啊，又是水坝，我们总是不停的破坏，索取，基本上以管你以后洪水滔天还是山崩地裂的态度来生活，而且洋洋得意，很有成就感。环保人士和非环保人士的区别就是这样，一个对修水坝很担心，一个对此不担心。但都是在晚上坐在以水坝的能源点着的电灯下思考见面是要辩论的问题。 最后上车经草科往石棉县，住下交通宾馆，腐败石棉县城有名的罗汤锅，不表。次日坐头班车往乌斯河，换火车到成都，散伙。 提示： 1， 巴旺海——磨西沟管理处约22km，费时7个小时左右。下雨的话前3个小时的路极不好走。应该有备用的裤子。 2， 磨西沟——草科约10km，客货两用车10元/人，草科——石棉约60km，正式客运小面16元/人，可以买下空的位置，要不就等人满。 3， 石棉交通宾馆15元/人(3人间，电视，限时热水)在车站对面，腐败可以到罗汤锅，1元/人，人力三轮，一说都知道。 4， 石棉汽车站早5点半就开始售票，节日期间到成都的票紧张，石棉-乌斯河中巴20元/人，可到乌斯河转火车，没有公路堵车的烦恼，顺利的话下午3点半就可以到成都。乌斯河——成都37元/人，不一定有坐。 总结：天气基本是阴的，但老天有眼，居然在子梅垭口多云了半天，有幸看到贡嘎主峰，这样的运气回来简直要把当月的工资全拿来买彩票。民风治安目前尚可。六人是教好的组合。
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