长江三峡旅游攻略

屈原庙 惊险西陵拜谒古人 海拔139米，三峡2003年二期蓄水的高度，终将部分传统三峡没入水下。巫山神女，别来无恙?遂于狗年之春，与游友吆喝一路，租乘渔舟、快车，齐向三峡深处巡行，零距离体验渐变中的新版三峡。 诗人出生 ———乐平里 香溪，这条西陵峡口著名的支流在三峡蓄水后腰身变得粗壮了不少。虽然再也没看到原来肃立在西陵峡口的那尊洁白的昭君迎宾像，但是从缓缓流淌的香溪水中仍然嗅到其中溢出的田野之香。 从香溪口行驶不过半小时，渔舟抵达七里峡口。我们当即从七里峡口登上半山坡，坐上乐平里村人的两轮摩托车，直向屈原庙驶去。 屈原，中国家喻户晓的伟大爱国诗人。多数人都知道屈原系湖北秭归县人，但鲜为人知的是，屈原真正出生的地点就在秭归县屈原镇的乐平里村，它隶属于香溪河流域，而该村至今存有一方屈原庙以作纪念。 在乐平里东北方一座名为“降钟”的山头，屈原庙就踞于狭长的石阶之上端，青砖白墙，朴素而又庄严。屈原庙是一个四合院式的古老建筑，前方系正殿，左右各有厢房，它们共同围合成一个约二十平方米的天井，而阳光端直地穿过房顶亮瓦，温暖地抚摸在楚大夫屈原的肩头。这尊屈原塑像高达2.5米，石膏质地。屈原神色凝重，举步欲行。 一位名叫徐正端的小学语文老师退休后自愿担当起护庙的职责，70多岁高龄的徐老师1991年起来到这里，掐指算来如今已到15个年头。 自游攻略 从湖北宜昌市开始三峡行程，经三峡大坝后直抵秭归县茅坪港。 宜从香溪口乘班船或快艇进入香溪。乐平里全程往返需近4个小时。进出乐平里的山路弯道较多，乘坐摩托车仍须谨慎，价格。绿水茵茵，正如当地人自夸的“那可是昭君姑娘丢失的一块手绢染成的……”且看溪边两岸高木成阴，飞鸟盘旋嬉戏，引得思绪翻腾。 车过兴山高阳古城继续北上，约摸一刻钟抵达宝坪村。因为便于传扬昭君的缘故，村名改为了“昭君村”。“汉名妃王嫱故里”字碑醒目地伫立在昭君纪念馆前。在偌大的纪念馆里，远从内蒙古制作运输而来的汉白玉昭君塑像最为人所爱。昭君姑娘亭立于绿树青丛之中，双手合抱胸前，平静地注视着前方。 据说整个宝坪村，居民几乎均为王姓，民风淳朴。出昭君宅，借坐于村前农舍，女主人热情地送上土产的血橙。剥开一个品尝，清凉的甜!笑着道谢告辞，女主人追了上来，硬是往身上再塞上几个，“拿着，润润嘴!来到我们昭君村，就像走亲戚一样。”血橙虽小，心中却涌起一股香甜。 自游攻略 从宝坪村直接乘车经兴秭公路可以抵达原秭归县城所在地归州。三峡蓄水后的归州新镇食宿条件均好，从此乘船经巴东县而入巫峡。 幽深巫峡神女无恙 渔舟全速在香溪宽谷挺进。中学地理教科书讲，长江三峡的特征是“峡谷与宽谷相间排列”，香溪宽谷即是西陵峡与巫峡之间的长江山水段。秭归归州老城、巴东县城均在这段宽谷内坐落着。 神女 ———真无恙 舟抵官渡口，峡势雄奇，峡风浩荡，入峡山色苍翠，山形高健。 “放舟下巫峡，心在十二峰”。巫山十二峰分布在巫峡上段青石村左右，要探访群峰，自然是在青石村里驻扎最为便利。青石村隶属于重庆市巫山县石碑乡，位于长江南岸。当我们弃舟上岸，走近半山腰间的这些人家时才发现：这些家庭的大门正好面对着巫山十二峰中的代表———神女峰。 神女峰能上去么?带着这一疑问请教青石当地的村民。“没问题，我带你们!”群情振奋，一班人马轻装上阵。山腰下部山路较为宽直，行走轻便。愈往上行，山势变得愈加陡峭，植被丛生。经过3个时辰的攀援，终于走到了神女石跟前。 细细打量神女石，她高约七米，石块错落为三部分，分别俏似人头、人身与下肢。神女面朝西北方，正如送走晚霞的方向。由于长年风化的原因，神女的身躯上密布细长的裂痕。她的身旁是整座山峰的最高尖，神女就是山巅的灵物。 神女定无恙，哪管世界殊。 自游攻略 巫峡青石村均系家庭式旅馆，吃、住每人每天20-40元不等。攀登神女峰途中切记“观景停步”，攀援时不要因观景而分心。 巫峡 ———藏净坛 进入神女溪上游，顺着净坛电站开发的峡涧栈道，小心翼翼地抵达上游“一线天”。这道“一线天”名符其实。峡关两岸山石最窄处约一米，但山体高数十丈，阴森潮湿，寒气逼人。听净坛电站的工作人员讲述，溪流深处水急峡窄，根本无法行船，至今无人企及。 溪谷深处卧居着一群不甘沉寂的群众。他们珍惜这条溪流的水能，建设起净坛、星火两站电站。因有了它们，整个溪谷因此而变得明亮生动。 自游攻略 从青石乘舟进入神女溪，因水位原因目前只能抵达溪的中段。 净坛电站辟有招待所接待游客，食宿每人每天约50元。可以淋浴，且常有采摘于峡涧的野菜山珍，吃起来别有滋味! 巫山 ———展风姿 依依与青石作别，再次跳进我们的渔舟续向巫峡上游行进。峡江曲折地拐过几道大弯，巫峡旖旎山水仿佛一道延绵的画廊从不同角度展示着她的魅力，金盔银夹、跳石滩等景点近距离地从眼前掠过，它们赤褐的色彩与铿锵的质地将热爱山野的人儿心里挠得痒痒的，好想跳下船去和它们来个亲密无间的接触! 突然一道亮红的彩虹横挂于天幕。再细细辨认，原是一道飞架长江南北的大桥。距桥愈来愈近，前方蓦地出现一座盘亘于大山腰间的城池，恢宏的建筑，彩色的楼面，闲定自若地生长在水云之间。巫山，到了。有2000多年的历史巫山系三峡二期蓄水受淹城市，眼前所望即是现在的巫山新城。 是夜，夏雨将整个巫山浇了个透凉。一大早，惦念着昨日梦萦的巫山云雨，赶紧起床跑到高唐山头。巫峡文峰正被行云所遮，大宁河左岸山峦中烟雾迷离。近长江边一片民居亦被行云所罩，乳白色的薄雾如轻纱在江面、城市上空摇摆、飘移。巍巍高唐岿自不动，空气清冽得几近透明。 自游攻略 巫山在三峡中物质条件丰盛，宜作三峡深度旅行的中给站，休养身体，补充供给。 在城区宾馆高楼或临窗位置均可遥看壮丽的巫峡西口，如逢天气变化，雨云聚会，动静交替，绚丽神奇。 雄伟瞿塘惜别大昌 瞿塘峡自巫山大溪口算起，西至重庆奉节白帝城，不过8公里，是三峡中最短的峡，但是最为雄伟。峡谷险峻，断崖壁立，有完好栈道可行。 舟行诗城 巫山之上，即三峡的大宁河宽谷，它位于巫峡与瞿塘峡之间。 无论是子峡段风箱峡，还是著名的夔门天险，均为陡峭的绝壁与嶙峋的山地，眼光还游离于峡壁上诱人的巴人悬棺，前面却依稀看到出峡口的诗城白帝。 “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”狂放不羁的李太白早发白帝城，大笔挥就流传千古的三峡诗篇。城垒在三峡蓄水后拉近了与江面的些许距离，红墙砖瓦，甚是耀眼。 领略过瞿塘峡胜景的我们，催促着渔舟兴奋地飞驰着，直向奉节港驶去。奉节曾经被唐代诗圣杜甫在诗中所描绘，诗人曾在此生活多年，使得此地沿袭下写诗作文的民风。 到港上岸，告别渔舟，一拨人马乘汽车沿奉巫公路直插三峡腹地。这个“巫”，是渝东三峡流域另一座城垣，名曰巫溪。巫溪县规模略小，但古朴灵秀，与奉节、巫山形成旅游环线，因为旅游价值丰富而被人唤作“金三角”。 淡泊宁厂 城厢镇系巫溪县城所在地，小巧而紧凑。发源于陕西境内的大宁河和它依偎着，一切都是那么安详与淡泊。 宁厂系巫溪县旧时的古镇，曾以产盐而著名。传说，先秦时代，一位姓袁的猎人追赶着一头白鹿来到了大宁河边，不经意地突然发现了一个流咸水的山洞，便告知了周围的人们，周边百姓都开始在此取水熬盐。这泉水熬出的盐十分行销，后来，取水的山民越来越多，就干脆迁徙到了这块名叫宁厂的地点，伐木煮盐，形成了集镇。史料中记载：到了清代乾隆年间，宁厂开有盐灶366座、煎锅1080口，号称“万灶盐烟”，名震四方。 眼前的宁厂如世外桃源。后溪河依旧每天从半边街旁缓缓地流过，街上散坐着纳鞋底的妇女和沉浸在暖阳中打瞌睡的老人。 作别大昌 自巫溪沿大宁河而下，折入巫山境内。大宁河经大昌镇而出，最终在巫峡口注入长江。 古镇保存最完好的温家大院紧靠着大昌南门，系清代建筑风格，仔细琢磨还有江南建筑风味。大堂上方悬有匾额：祖遗厚德，世代昌隆。温家主人骄傲地说：我们祖上曾官至巡抚…… 建筑面积320平方米、总面积800平方米的规模，决定了温家大院在大昌镇38座定点保护民居中首屈一指的地位。温家大院大门正对面的墙壁上，鲜红的笔迹注明：二期水位143.2，它预示着温家大院即将告别300年的旧址，迁徒落户大宁河下游的新地。 步出城东门，行走300多米，即来到热闹的场上集市。摊点上，五金、百货应有尽有，用不着吆喝，周边人户都会顺着路赶来采购。新的大昌镇正在大宁河下游的山腰上崛起。大昌镇已外迁移民逾万人。镇上居民形容：与亲人、古城道别，心里头扯肉般地痛。然而，时间就是命令，古镇，仿佛一位饱经风霜的老人，最终得蹒跚地离去。 2009年，三峡工程建设完毕，最终蓄水至海拔175米，大宁河水面抬升至大昌街道上方30米，足足10层楼高。 自游攻略 从巫山乘江渝客轮或水翼飞船经瞿塘峡至奉节后，宜径直乘车经奉巫公路到巫溪深度巡行。 每日清晨，从巫溪县大宁河码头均有客轮发往巫山，途经大昌古镇。从大昌继续向下游行进，约摸3个小时即到达巫山港。在此，经长江走水路上行至重庆、万州或下行至湖北秭归、宜昌，均十分方便。三峡深度之旅至此结束。
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