柏寝台
在广饶县城以北偏东二十五华里的花官乡恒台村西南隅,有一座拔地而起、巍然矗立的高台,俗称恒公台, 史书名之曰柏寝台。柏寝台一名的来历,据《汉书》颜 师古注,是“以柏木为寝室于台之上也因此名为柏寝台。柏寝台系人工筑成的土质高台,始建时间未详。《 史记》载:“汉武帝有故铜器,问李少君,君曰:此器 齐恒公十年陈于柏寝。已而验其刻,果齐桓公器。据 此可知,柏寝台至迟建于齐恒公十年(公元前676年), 距今已有2600多年了。柏寝台原称路寝,是齐候的行宫。《左传》记载: “经二十有六年(即齐景人公三十二年,公元前516年) ,齐候与晏子坐于路寝,公叹曰:“美哉,室!其谁有 此乎?《韩非子》中记载:“齐景公与晏子游于少海, 登柏寝之台而望其国,曰:lsquo;美哉,泱泱乎!司马迁 《史记。齐太公世家》中亦有类似记述:“齐景公三十 二年,慧星见。景公坐柏寝,叹曰:“堂堂!谁有此乎? 群臣皆泣,晏子笑uml;uml;uml;《晏子春秋》中记载:“景 公宿于路寝之宫uml;uml;uml;由之可见,柏寝为齐候行寝之 宫室当不容置疑。柏寝台南距齐国都城临淄40公里,紧临古称四渎之 一的济水,北边是齐国与燕、赵二国的分界─黄河天险, 东北方45公里即是渤海(少海)。周围一带,平野广漠, 弥漫无际。登上柏寝台远眺,齐国南屏的稷山、鼎足山、 凤凰山等山恋隐约可见,中部淄水、渑水、时水、女水、 北阳水等诸河川流不息,东北部濒临渤海,泱泱齐国, 面山负海,疆域辽阔,土地膏腴,宜于农桑,饶有鱼盐。 齐恒公仰赖得天独厚的优势,任人唯贤,推行新政,九合诸侯,一匡天下,成为五霸之首。齐恒公筑起巍巍高 耸的柏寝之台,无疑是齐国强盛的象征。据史书记载, 齐恒公曾于柏寝台会盟诸侯,故此台又称恒公台。明代 会元李舜臣曾作《齐霸盟台》诗,单咏柏寝台,其诗曰:筑台当日费蒸饮, 台成纷纷事简书。礼讲诸侯咸卒聚, 义招五禁总倾轮。器盈仲父功初著, 心怠威公业已疏。下马不堪重吊古, 断垣残碣一丘墟。据传、柏寝台当初高达三丈许,方圆四十亩。台上 殿宇壮观,台周翠柏苍郁。2000多年来,虽然历经风侵 雨蚀,柏寝台遗迹仍存。现台高6米、东西长150米,南 北宽120米,总面积1.92万平方米。 汉八博士墓 汉八博士墓在广饶县城西南,其中六座位于花园乡 冢头村东,二座位于小张乡小张村村北。据传,汉代欧 阳生至其裔孙欧阳歙,八世传《尚书》为博士,死后葬 此,所以称“汉八博士墓。汉八博士之一欧阳生,字伯和,千乘郡(今广饶县)。 他受业于今文《尚书》创始人伏生,毕业致力于《尚书》 章句的研究和著作,因精通《尚书》被立为博士。欧阳 生的著名弟子是同郡倪宽。倪宽以精通《尚书》起家, 官至御史大夫。倪宽传授。《尚书》给欧阳生的儿子, 欧阳生的儿子又传给孙子,此后子承父业,世世相传, 至欧阳歙共八世。汉光武帝时官至大司徒。汉八博士经历了前后两汉、十几个皇帝,传授《尚 书》近二百年,使《尚书》。欧阳学长期居于优势地位、 立于官学、被后世学者奉为《书》祖、宗师。因此,汉 八博士墓在尊儒崇经的封建社会颇有名气,不少儒生学 者来此凭吊瞻仰,许多欧阳氏的子孙后裔,不远千理到 此寻宗认祖。汉八博士墓,建国后被列为省级重点文物保护单位。 南宋大殿 在广饶县城西北角,有一座绿瓦朱甍 、飞檐翘角 的歇山顶式砖木结构古建筑,这就是收录于《中国名胜》的南宋大殿,殿身高10.39米,其构架方式为“六架橡屋,乳 对 四橼 ,用三柱,斗拱重昴五铺作,与宋“营造法式 的厅堂建筑“所载相同。这座大殿保持了宋代建筑有的 作法和风格,是山东省唯一年代最早的木结构建筑,是我国劳动人民智慧的结晶,是考察研究我国唐宋时期木 结构建筑的珍贵实物资料。
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