合肥包公园(包河秀色)
包公祠定位于“历史包公,以详实的史料和包氏家谱陈列等主要内容,向游客展示包拯生平、氏族世系脉络等。祠内由正殿、东西两厢房、廉泉井、流芳亭、回澜轩、包公故事蜡像馆及大片的碧水和园林组成。正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁,并置有龙头、虎头、狗头三铡;祠东六角亭内有一“廉泉古井,在李鸿章的侄孙、光绪年间举人李国衡撰写的《香花墩井亭记》中记载:昔日有一太守游览至此,因天气炎热,喝此井水,即头痛不止。原来这个太守是一赃官,故人们称此井水为廉泉。当年明朝人重修包公祠时,给这口井修了一个亭子留存至今,廉泉的井沿上亦布满一条条深深的凹痕,那是井绳长期磨擦留下的;祠西的“流芳亭为包公幼年读书、玩耍处;“回澜轩则以“瓯塑的艺术形式,再现了包公真实的一生。包公墓是包拯及其夫人、子孙遗骨所葬之地,占地三公顷,目前是国内一座比较完整的古代名臣墓园。1062年包公去世于河南开封,次年,其女婿文效将其灵柩运回合肥,归葬故里。他一生为官多年,最高官至枢密副使,为北宋二品官,因此,墓园大小结构皆按宋代二品官葬制而建。整个墓园苍松翠柏、肃穆幽静。包公墓定位于“文物包公,主墓为“覆斗型方墓,在其正下方的墓室内安放有包拯墓志铭和金丝楠木棺,棺木内敛包拯遗骨。这副棺具木料的来历还有一段千古奇缘:包公原葬棺具即为金丝楠木,因年代久远已经腐朽,为了符合历史史实,我们依旧取材金丝楠木,但这种木料很难寻找,当时工作人员跑遍了很多山林,终于在福建省漳州市南靖县的一个高山村里找到了。当年高山村的山林被一位老人承包,巧合的是这位老人也姓包,名为包浩源,是包公第35代孙。老人听说是为包公找寻棺具用材,非常激动,亲自带着儿孙爬上山头砍伐22棵金丝楠木执意无偿捐赠给我们,做成了这副棺具。您可以说这是一种巧合,也可以说是一段千古奇缘,但这却表明了包公清廉的品质是实实在在的,因为时隔近千年,重做包公棺具时,却是由他的后代来提供木材,不用国家一分钱,的确再一次体现了包公的清廉风范。清风阁东连包公墓,西邻包公祠,是为纪念北宋名臣包拯诞辰1000周年而建,占地2.2公顷,其中主体建筑是一高42米,明五暗四共九层仿宋风格的塔式阁楼,从阁顶可俯瞰合肥城市风光及整个包公园的秀丽景色。清风阁定位于“文化包公,以高水准的壁画铺陈和雕刻等艺术表现形式突出戏曲包公的主题。声像馆采用先进的科技和工艺手段,全面生动的诠释包公文化和包公传奇故事。规模宏大,音色优美的编钟古韵,使人陶醉。阁内以戏台为载体不定期举办各剧种的包公戏曲演出,邀请游客共同参与,增强游览互动性。浮庄坐落在包河东大岛上。因其远观如一片柳叶浮于水面之上,又因岛上建筑类似古代村庄,故名浮庄。浮庄正门门楼粉墙青瓦,中间镶一匾额,上有原国务委员兼国防部长张爱萍将军手书“浮庄二字。迎门是一座铜像,系北宋著名清官包拯第28代嫡孙、世界船王包玉刚的父亲包兆龙先生立像。这是省、市人民政府为纪念包兆龙先生,满足其“叶落归根的遗愿而在这里建造的。岛内建筑博采苏、扬、徽派园林艺术的精华,依水就势而成,体现了江南园林与徽派建筑的艺术特色。浮庄内设有咖啡厅、情侣卡座等餐饮娱乐场所,可供游客休息、进餐。
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