河北的峰峰响堂山石窟行游

在河北涉县的这天晚上,我花了2块钱，让三轮摩托带我去网吧，在网吧里花2块钱上了一个小时网，每天固定一个小时的上网已经成为我固定的安排了，上网的时候就是收收邮件，看见qq里的朋友在，就偶尔聊上2句，然后在一些熟悉的论坛里扫2眼，发表一下自己的言论，别看就这么点事情，一个小时也是过的紧紧张张，时间到，我走出网吧，开始在昏暗的路灯下摸索着回宾馆。 我在路边闻到了面包房的香气，顺着闻到，我找到了个还没有关门的面包店，这里卖东西的和我居住的城市不一样，在我生活的城市里都要把熟的食品用容器盖或遮挡一下，而涉县的面包房里，面包和点心都“裸体”地站在这里，灰尘或飞沫都有可能光顾的，不过还好，这个时候没有“空降兵”－－苍蝇。 蛋糕可能是新做的，很便宜，4块钱一斤，我就东挑西拣地挑了2块蛋糕，2块桃酥还有一块威夫饼干，总共2元5角钱，不算很贵，回到宾馆，我吃了一块，还成，和在北京的味道一样，不是很难吃，这点东西将是我明天的早餐了。 早晨6点，我就起床了，红茶和点心就是我的早餐，吃完后结帐直接乘坐三轮摩托去了火车站，这里的火车站只是在开车前半小时才卖票，我去的时候售票还没有开始。检票口也没有人管，我径直走到了站台上，火车已经进站了，除了车头一共才5节绿皮硬座火车，列车员已经打开车门迎接旅客了，我转身到售票口，买了一张到“新市区”的火车票，还是很老的小硬板火车票，才7块钱。检票的时候，我突然发现，给我的车票站名写的是“新坡”，询问检票员，她回答，价钱一样，你就在“新市区”下吧。奇怪？！ 火车上的乘客很少，定员118人的火车车厢里也就不到20人，涉县就是因为沾了革命老区的光，为了解决老区人民的出行，才推出这样的福利火车啊。 我占据了车上的5个座位，铺在桌子上一张报纸，然后就开始翻旅行的书，查火车时刻表，写旅行的游记，到个小站，觉得好玩，就掏出数码相机拍张片子。翻看火车时刻表才知道，“新市区”是个火车“乘降所”，仅仅是个为旅客或者铁路工作人员提供上下车方便的地方，并不是一个标准的火车站。 我在火车上拍照的时候，一个列车员看见我的相机，就很好奇地问，这个是什么？我闲着也没事，就给他讲了讲数码相机的情况，顺便问了问他的情况，原来是跑安阳到石家庄的火车，后来岁数大了单位就照顾改跑邯郸到涉县的火车了，看上去列车员也就40多岁，并不显老，不过跑1天休2天的待遇也真的很舒服啊。涉县到邯郸的火车，涉县早晨发车，中午12点多就回到邯郸了。 一路上的乘客也不多，我要到的目的地是邯郸市峰峰矿区，临去之前我给峰峰宾馆的前台打电话，询问火车哪站下最近，服务员告诉我，在新市区下车，5块钱打个小面就能到峰峰宾馆。 出了新市区火车站，我找了个三轮摩托，3块钱就拉到了峰峰宾馆。安顿好住宿，我就走出了宾馆，问路边的小面司机，他告诉我，南北响堂全看了，包车往返100元，单去北响堂山要70元，我觉得太贵了，直接问公交车多少钱，回答，2块5，得了，我就公交车去！ 2路公交车，用了不到40分钟就到了北响堂山的大门处，刚走了不到100米，旁边的三轮车就问我，是不是爬山，要走8里地，很远的，乘他的车，6块钱拉上去，使劲讲价讲不下来，我就同意了，路要是笔直，没有岔路，但感觉确实不近，走，肯定最快也要半小时才能走到的。 门票25元，买票就开始爬山看石窟，天有些雾，景物都有些朦胧感。 中国北方的石窟，著名的就是山西大同的云岗石窟和河南洛阳的龙门石窟，这2个石窟都是全国重点文物保护单位，知名度很高，而在河北省邯郸市峰峰矿区的响堂山石窟，可能就鲜有人知，这里也是国务院公布的第一批重点文物保护单位。 峰峰的响堂山石窟分南北两处，是中国历史上北齐时期遗留的文化遗存，又历经隋、唐、宋、明、清和民 国历代的续凿，形成了现在的格局。 响堂山石窟的与众不同就在于，中国最早将佛经刻在岩石上的事情就发生在这里，如今我们可以将需要的文字资料刻成光盘永久保存，在历史上，可能刻碑保存是最好的方式了，所以，在中国石碑最多，大家熟知的如西安的碑林，佛 教进入中国以后，用这样的方式弘 扬 佛法，也显示了古代人民的聪明才智。 历史记载，公元565年，北齐晋昌郡开国公唐邕首次在响堂山将经文镌刻在石壁上，后来山东、河北以及北京房山云居寺等地，也都出现了石 刻 经文，北京人熟知的云居寺石 经始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正 法 刻 经于石。云居寺刻 经不是最早的，但是目前石经保存最多的地方。 大佛洞高达12米，中间矗立着方方正正的中心塔柱。塔柱上三面开凿出雄伟壮丽的佛龛，佛龛内大佛庄严肃敬，体现出的是历史的沉重感，也使我想起了一部老电影《神秘的大佛》！ 这座大佛肩宽体壮，有着魏代遗风，大 佛身上装饰繁复华丽的纹样，更体现出北齐一代皇 室 贵 族的风范。司马光在《资治通鉴》中曾经记录，北齐神武帝高欢便葬在了这里的佛 顶 之上，现在，这个洞穴便是史 书上记载的高欢陵葬。唐代高僧道宣在《高僧传》一书中曾经说，在高欢陵葬内，“诸 雕刻骇 动人 鬼。” 刻经洞开凿于北 齐天统年间，也就是公元565年。作为北响堂中期开凿的释迦洞，也是北齐遗留下来的主要洞窟之一。这些繁细富丽的装饰和这些守侯在窟门两侧的胁持菩萨，无不代表着北齐雕刻艺术的精堪与辉煌。不过很遗憾，这里的佛像佛头很多都流失海外了，能保留至今的，更是珍贵无比。 北响堂第2窟天统四年(568)至武平三年(572) 晋昌郡开国公唐邕所写刻《维摩诘 经》、《弥勒成 佛 经》、 《孛 经》、《胜□经》，有《唐邕写 经碑》记载刻经经过，该碑保存良好，具有重要的史料价值，向来为中外文物、史学研究者所重。 1935年北 平研究院考古组和1936年中 国营造学社刘敦桢及日本京 都 帝 国大学水野清一、长广敏雄曾先后进行调查，分别发表了《南北响堂寺及其附近石刻目录》、《河北古建筑调查日记》和《响堂山石窟》； 1957年北京大学考古实习队进行调查实测。鼓山一带为北齐佛教胜地，响堂山石窟与北齐 皇 室关系密切，是北朝晚期造像最为集中也最具代表性的石窟。 本想继续翻山游览水浴寺石窟，但当地人告诉我，去是能去，到了那里是晚上6点，天已经黑了，什么都看不见了，你一个人路不熟悉，回来也是麻烦，想想最终遗憾放弃。当地人说，应该早晨8点上山，带着干粮和水，中午山上吃饭，才能全游览完，在天黑的时候下山。 下山的时候，腰酸背痛，因为头天也是爬山去了涉县的娲皇宫，今天又是顶着烈日爬山，上山下山600米，实在是痛苦啊，下山到停车场，三轮摩托车也看不到，痛苦地要走8里地的时候，一个小孩子骑摩托上山，招呼他带我下山，小孩要6块，我只肯给3块，小孩同意了，下山的时候问我有没有零钱，我说有5块，孩子说去给我换钱，结果到了山门口，小孩摩托熄了火，钥匙不拔就跑到小卖部换钱去了，回来的时候我笑问他：不怕我把摩托骑走？小孩笑道：不怕我拿着5块钱跑了？在河北涉县的这天晚上,我花了2块钱，让三轮摩托带我去网吧，在网吧里花2块钱上了一个小时网，每天固定一个小时的上网已经成为我固定的安排了，上网的时候就是收收邮件，看见qq里的朋友在，就偶尔聊上2句，然后在一些熟悉的论坛里扫2眼，发表一下自己的言论，别看就这么点事情，一个小时也是过的紧紧张张，时间到，我走出网吧，开始在昏暗的路灯下摸索着回宾馆。 我在路边闻到了面包房的香气，顺着闻到，我找到了个还没有关门的面包店，这里卖东西的和我居住的城市不一样，在我生活的城市里都要把熟的食品用容器盖或遮挡一下，而涉县的面包房里，面包和点心都“裸体”地站在这里，灰尘或飞沫都有可能光顾的，不过还好，这个时候没有“空降兵”－－苍蝇。 蛋糕可能是新做的，很便宜，4块钱一斤，我就东挑西拣地挑了2块蛋糕，2块桃酥还有一块威夫饼干，总共2元5角钱，不算很贵，回到宾馆，我吃了一块，还成，和在北京的味道一样，不是很难吃，这点东西将是我明天的早餐了。 早晨6点，我就起床了，红茶和点心就是我的早餐，吃完后结帐直接乘坐三轮摩托去了火车站，这里的火车站只是在开车前半小时才卖票，我去的时候售票还没有开始。检票口也没有人管，我径直走到了站台上，火车已经进站了，除了车头一共才5节绿皮硬座火车，列车员已经打开车门迎接旅客了，我转身到售票口，买了一张到“新市区”的火车票，还是很老的小硬板火车票，才7块钱。检票的时候，我突然发现，给我的车票站名写的是“新坡”，询问检票员，她回答，价钱一样，你就在“新市区”下吧。奇怪？！ 火车上的乘客很少，定员118人的火车车厢里也就不到20人，涉县就是因为沾了革命老区的光，为了解决老区人民的出行，才推出这样的福利火车啊。 我占据了车上的5个座位，铺在桌子上一张报纸，然后就开始翻旅行的书，查火车时刻表，写旅行的游记，到个小站，觉得好玩，就掏出数码相机拍张片子。翻看火车时刻表才知道，“新市区”是个火车“乘降所”，仅仅是个为旅客或者铁路工作人员提供上下车方便的地方，并不是一个标准的火车站。 我在火车上拍照的时候，一个列车员看见我的相机，就很好奇地问，这个是什么？我闲着也没事，就给他讲了讲数码相机的情况，顺便问了问他的情况，原来是跑安阳到石家庄的火车，后来岁数大了单位就照顾改跑邯郸到涉县的火车了，看上去列车员也就40多岁，并不显老，不过跑1天休2天的待遇也真的很舒服啊。涉县到邯郸的火车，涉县早晨发车，中午12点多就回到邯郸了。 一路上的乘客也不多，我要到的目的地是邯郸市峰峰矿区，临去之前我给峰峰宾馆的前台打电话，询问火车哪站下最近，服务员告诉我，在新市区下车，5块钱打个小面就能到峰峰宾馆。 出了新市区火车站，我找了个三轮摩托，3块钱就拉到了峰峰宾馆。安顿好住宿，我就走出了宾馆，问路边的小面司机，他告诉我，南北响堂全看了，包车往返100元，单去北响堂山要70元，我觉得太贵了，直接问公交车多少钱，回答，2块5，得了，我就公交车去！ 2路公交车，用了不到40分钟就到了北响堂山的大门处，刚走了不到100米，旁边的三轮车就问我，是不是爬山，要走8里地，很远的，乘他的车，6块钱拉上去，使劲讲价讲不下来，我就同意了，路要是笔直，没有岔路，但感觉确实不近，走，肯定最快也要半小时才能走到的。 门票25元，买票就开始爬山看石窟，天有些雾，景物都有些朦胧感。 中国北方的石窟，著名的就是山西大同的云岗石窟和河南洛阳的龙门石窟，这2个石窟都是全国重点文物保护单位，知名度很高，而在河北省邯郸市峰峰矿区的响堂山石窟，可能就鲜有人知，这里也是国务院公布的第一批重点文物保护单位。 峰峰的响堂山石窟分南北两处，是中国历史上北齐时期遗留的文化遗存，又历经隋、唐、宋、明、清和民 国历代的续凿，形成了现在的格局。 响堂山石窟的与众不同就在于，中国最早将佛经刻在岩石上的事情就发生在这里，如今我们可以将需要的文字资料刻成光盘永久保存，在历史上，可能刻碑保存是最好的方式了，所以，在中国石碑最多，大家熟知的如西安的碑林，佛 教进入中国以后，用这样的方式弘 扬 佛法，也显示了古代人民的聪明才智。 历史记载，公元565年，北齐晋昌郡开国公唐邕首次在响堂山将经文镌刻在石壁上，后来山东、河北以及北京房山云居寺等地，也都出现了石 刻 经文，北京人熟知的云居寺石 经始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正 法 刻 经于石。云居寺刻 经不是最早的，但是目前石经保存最多的地方。 大佛洞高达12米，中间矗立着方方正正的中心塔柱。塔柱上三面开凿出雄伟壮丽的佛龛，佛龛内大佛庄严肃敬，体现出的是历史的沉重感，也使我想起了一部老电影《神秘的大佛》！ 这座大佛肩宽体壮，有着魏代遗风，大 佛身上装饰繁复华丽的纹样，更体现出北齐一代皇 室 贵 族的风范。司马光在《资治通鉴》中曾经记录，北齐神武帝高欢便葬在了这里的佛 顶 之上，现在，这个洞穴便是史 书上记载的高欢陵葬。唐代高僧道宣在《高僧传》一书中曾经说，在高欢陵葬内，“诸 雕刻骇 动人 鬼。” 刻经洞开凿于北 齐天统年间，也就是公元565年。作为北响堂中期开凿的释迦洞，也是北齐遗留下来的主要洞窟之一。这些繁细富丽的装饰和这些守侯在窟门两侧的胁持菩萨，无不代表着北齐雕刻艺术的精堪与辉煌。不过很遗憾，这里的佛像佛头很多都流失海外了，能保留至今的，更是珍贵无比。 北响堂第2窟天统四年(568)至武平三年(572) 晋昌郡开国公唐邕所写刻《维摩诘 经》、《弥勒成 佛 经》、 《孛 经》、《胜□经》，有《唐邕写 经碑》记载刻经经过，该碑保存良好，具有重要的史料价值，向来为中外文物、史学研究者所重。 1935年北 平研究院考古组和1936年中 国营造学社刘敦桢及日本京 都 帝 国大学水野清一、长广敏雄曾先后进行调查，分别发表了《南北响堂寺及其附近石刻目录》、《河北古建筑调查日记》和《响堂山石窟》； 1957年北京大学考古实习队进行调查实测。鼓山一带为北齐佛教胜地，响堂山石窟与北齐 皇 室关系密切，是北朝晚期造像最为集中也最具代表性的石窟。 本想继续翻山游览水浴寺石窟，但当地人告诉我，去是能去，到了那里是晚上6点，天已经黑了，什么都看不见了，你一个人路不熟悉，回来也是麻烦，想想最终遗憾放弃。当地人说，应该早晨8点上山，带着干粮和水，中午山上吃饭，才能全游览完，在天黑的时候下山。 下山的时候，腰酸背痛，因为头天也是爬山去了涉县的娲皇宫，今天又是顶着烈日爬山，上山下山600米，实在是痛苦啊，下山到停车场，三轮摩托车也看不到，痛苦地要走8里地的时候，一个小孩子骑摩托上山，招呼他带我下山，小孩要6块，我只肯给3块，小孩同意了，下山的时候问我有没有零钱，我说有5块，孩子说去给我换钱，结果到了山门口，小孩摩托熄了火，钥匙不拔就跑到小卖部换钱去了，回来的时候我笑问他：不怕我把摩托骑走？小孩笑道：不怕我拿着5块钱跑了？ 想想觉得孩子朴实，实在有趣，继续乘2路车2块5回峰峰，到峰峰，我去了据说是当地最好的饭馆：枫林阁，点个鱼翅捞饭12元，凉拌海龙胆8元，红烧猪手4元，还有一瓶啤酒10元，34元构成了我的晚餐，吃饱后去峰峰宾馆旁的网吧，2元待了一个小时，然后回房间睡觉，明天的计划是去南响堂寺石窟。
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