曲阳北岳庙

按着五岳之神唐代封王、宋代封帝、宋后称大帝的规矩，北岳神先后被封为安天王、安天元圣帝、安天玄圣帝、安天大贞元圣帝、安天玄圣大帝、北岳大帝等。其姓名不一，《纬书》称登僧，《五岳真形图》和《恒岳志》称晨嵩，《封神演义》则称崔莹。北岳神主治江河湖海，包括淮、济、径、渭诸水，兼虎豹走兽之类，虺蛇昆虫等属。《云笈七签》描述北岳神身着元流袍，头带太真冥灵冠，佩长津悟真印，乘黑龙，领仙人玉女七千人。 据《曲阳县志》记载，汉武帝天汉三年 ( 公元前 98 年 ) ，即在今曲阳城西两公里处建立岳庙。至晋魏改建为东西二庙，这当为北岳庙最早的发端。汉宣帝神爵元年 ( 公元前 73 年 ) 制常山 ( 即恒山古称曲阳西北边缘的大茂山为恒山 ) 。及至北魏宣武帝景明元年，岳庙随县城迁至今址。两千年来，北岳庙一直作为历代帝王祭祀北岳恒山之神的道教场所。唐、宋、元、明、清各代都以河北曲阳的大茂山为北岳，都投巨资予以修茸与扩建，曾有 39 代帝王前往或遣使祭祀，影响深远。隋大业四年，隋炀帝杨广亲临曲阳北岳庙祭祀北岳神，西域十余国皆来助祭，河北道郡守也齐集曲阳，并大赦天下。唐太宗李世民亲撰祭文，唐僖宗光启元年，晋王李克用刀亲临北岳庙祭祀。明洪武十年，魏国公徐达受太祖朱元璋委托，到北岳庙致祭。唐贞观年间规定，年各一祭，牲用太牢 ( 即牛、羊、猪各一 ) ，祀官由都督、刺史充当，庙设庙令一人，斋郎 30 人，祝史 3 人。宋真宗时每年祭岳，遣使奉玉册兖冕等祭品，设立道场，举行祭奠，一连三或七昼夜不等。《曲阳县志》称曲阳寺庙多达七十余处，仅县城一地就有四十余处之多，其缘故皆与北岳祭祀活动频繁、规模盛大有关。难怪当时有人慨叹曲阳颇有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。之风。自明弘治十五年( 公元 1502 年 ) 兵部尚书马文升上疏改祀北岳于浑源州，到清顺治十七年 ( 公元 166 。年 ) 巡抚胡来贡复请改祀北岳于浑源州，进行了长达158 年的改祀之争，浑源之称北岳经传无可考，仍祀曲阳。更有明末清初学者顾炎武特为此亲赴曲阳勘察，以“古之帝王其立五岳、之祭不必皆于山之巅，其祭四读不必皆于其水之源的理由，写下了不必因北岳庙没建在山顶上而提出改祭的《北岳辩》雄文，现碑刻尚存。
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