八大处游记
这个时节,在故乡已是桃红柳绿、草长莺飞的季节了。而北京,天地还是一片灰黄,春的气息刚刚嗅到,也无外乎是水暖冰消、枝桠打苞的景象罢。然近几日又常五、六级大风,弄得尘土飞扬,叫人好不烦闷。至三月十八日,风少和,阳光晴媚,有好友约同游西山,于是欣然赴之。
西山和香山我都去过,但没有去过八大处。脱去冬装,登山甚觉轻松。五人沿小路拾阶而上,半个时辰便至鬼笑石,只是觉得微喘而已,可见俺身体还是不错的。从鬼笑石沿公路(即消防通道)从山脊向南,越过几个小山丘后便到了八大处公园背后的山顶。从山顶看下去,寺院塔林掩映在山林间,即使是初春,亦觉得到幽深隐逸的味道了。
八大处,顾名思义,即是有八处景点了。八处各有不同,寺塔庵洞,有蜿蜒小道联结,形成一处庞大的佛教建筑群落。远离城市的喧扰,在西山半腰有这么一幽静去处,实在难得。
因路不熟,我们下山到的第一个地方便是五处。在寺院前的塔林间的石凳小憩一会,便从从五处开始游览。跟很多人游而不览不同,我走的极慢。各寺院多四五重院落,进前门,然后顺庙宇走廊迂回绕行,直至后殿。香烟袅袅,钟声悠悠,普通游客和善男信女络绎不绝,独吾一人,倒抄双手,悠哉游哉,超然物外。从五处到六处极近,徐徐而行,信步而入,眼中无人,心中有佛。虽知这里所有寺庙均为新修或重建,但还是最喜去那残败破落之处。于此处,方能抚今追昔,发千古幽幽之情思。从侧门出,上山。至最高处――七处。八处在另一侧,未去。七处为观音庙,庙后宝珠洞内还藏有几百年前某高僧坐化的肉身,可惜在文革中被破坏,至今只剩几片骨殖藏在塑像里。时恰为佛历观音生日,此处主管姻缘,朋友有心求签,又怕我等笑话,犹豫不决。我笑劝道,我等来此圣地,汝既生此念,必为神示,恰又逢吉日,何不求一支签,看看前世今生的姻缘。上应神意,下合汝心,如此皆大欢喜,何乐不为!友怫然,以为我等戏之也。顺大路下来,因已下午五时许,三处,四处已经闭门,只能在外面看看。
其时,有三朋友已离开。我和另一朋友专欲待暮色苍茫时,感受深山古寺的寂寥和禅意。我们要去的便是二处的灵光寺。灵光寺是西山最大的寺院,新的在原址上重建,规模宏大,气势雄浑。院中央是一巍峨佛塔,内藏佛指骨舍利。可能是镇寺之宝了。塔高二十余层,塔身封闭,无门户向外。或曰,绕塔三圈,福祉随身。我和朋友于是顺向环绕。别人要么双手合十,要么手持念珠,而我晃晃悠悠,全不类虔诚信徒,但佛至吾心,必知吾意,小节不拘,大义存焉。朋友恐亵渎神灵,疾走。塔对面走廊,壁有手书佛经,大概是般若波罗密心经。有十余男女,朝塔向,双手合十,后全身伏地,如此反复。我就不相信他们心诚至此,平素说不好还是大恶或刻薄之人。中国人大多属于无事不登三宝殿,喜欢临时抱佛脚,我是了解比较深刻的。
塔后稍高平台为浮雕五百罗汉。个个栩栩如生,神态、姿势绝不类同,令人叹为观止。佛乐若有若无地在空气中飘散,一个和尚坐在那里咿咿呀呀地哼着。有女子在虔诚叩拜,而她的情人在旁边嘻嘻哈哈地打着电话。这种女人真是想不开,跟没有信仰的人还要期望天长地久的爱情。
从罗汉台登上顶院。院子门上书“平等”二字。我从门口进去,“平等”离我好高、好远。院子很大,四周多为僧房,北边有一搭建的佛堂,很高大,估计是和尚们每天做功课的地方。此时,天色已晚,天边乱云飞渡,山间鸦叫声声,整个寺院笼罩在暮色中,有无限苍凉之感。真是:漠漠天云暗塔林,瑟瑟夜风送梵音。偶尔有鸽子从佛堂下飞出,扑棱一声钻入枝头。伫立在阑干后,向东望去,但见远处京城灯火辉煌,近处山野阒寂无声。风吹过,有一种难以名状的的落寞。只有塔角的风铃,一声接一声地,钻入身体,撞击着内心。又道是:临晚登楼台,斯人独伤怀。凭栏感怀,良久,作得诗一首,名《西山记》:
年少常把青春误,
惟有山色难辜负。
天晚不知归时路,
身在西山第几处?
吟完归去,时晚七时也。
关键字: 八大处 北京 香山