清永陵见闻

永陵是我游览所有清陵中的最后一座帝陵了，在这之前我将关外的昭、福两陵，关内的东、西两陵，大致上全部游览完了，今天利用国庆节的假期，把大清国第一祖陵也是关外第一陵实地游览了一番。 10月4日清晨我乘车来到了位于抚顺市新宾县永陵镇西约五里的永陵，这是我第一次来这里，刚到永陵时大雾弥漫，永陵这座红墙黄瓦的建筑缥缈在云雾中显得十分神秘，距离永陵大红门能有20米时才看清建筑，我心中想大雾啊赶快散了吧！好让我看清永陵的面貌！永陵的门票是20元，因为赶上国庆节，来参观的人很多，这样拍摄建筑的效果就不是很理想。永陵是大清国第一陵，但在建筑布局上却是最简单和级别最低的一座陵寝了。 我走进了大清国的祖陵，首先看见的就是大红门，这座大红门和任何一座清陵的大红门都不一样，很具有民族特色，一般大红门都是对开的木制合扇门，上面有镏金的门钉和兽面门环，而永陵的大红门却是两扇对开的木栅栏门，等级显得十分的低，这是清陵中独有的。这座大红门是建在平地上，没有台阶整个建筑也是硬山式建筑，是建筑等级中比较低的，这是永陵中与其它清陵不一样的地方，这样的独特之处在永陵还有七、八处，走过大红门看见的就是神功圣德碑亭了，一般在清陵的神道上都建有龙凤门或用碑亭、牌楼作为隔断寓意为“风水一眼望不断”能使大清国江山万代，而永陵则不是这样，永陵的神道上共有四座神功圣德碑亭，位于神道的两侧，这样站在神道上就能直接的看到里面，这也是永陵的一大特点。因为永陵埋葬的都是死后追封的皇帝，所以也没有太多的丰功伟绩来表彰他们，这样他们的碑亭在体积上就显得十分小，用来驮碑的赑屃的材质也不是用高级石料雕刻的，在我看来就是普通的石料，赑屃下面也没有雕刻海水江涯的石盘，在大红门到启运门之间的这个院落里除了有四座碑亭以外，还有用于制作祭品的膳房和值班用的大班房，共四座建筑。这四座建筑规模全是硬山式建筑，青砖布瓦，没有皇家的威严和气势。而且着这四座建筑都是重新修建的，原有建筑早在上世纪三十年代就已经倒塌了。清永陵还有一个特点就是没有东、西朝房这一建筑。东、西红门就更加简单了，单看东、西红门根本就想不到这能是皇陵的东、西红门。我想不通为什么大清的祖陵修建得这么简单？ 走过了碑亭来到了启运门前，这里我着重看的是启运门两侧的五彩袖壁，这里的五彩袖壁是在启运门的两侧，而福、昭两两陵的五彩袖壁是建在大红门的两侧，但永陵的袖壁与那两陵五彩袖壁的形状差不多，都是雕刻的行龙、祥云、海水江涯等图案，四角有花岔。但永陵的这五彩袖壁不是用琉璃瓦贴上去的，而是用泥土烧制而成的，然后再涂上五色油彩，这是永陵中最大的亮点，到永陵来必须看的景观。 跨过了启运门就来到了永陵的心脏部位启运殿所在的院落，这里与其他清陵在建筑格局上的差别就不太大了，启运殿、东西配殿、焚帛炉。只是各殿在规模上缩小了一些没有关内各陵的大，都是面阔三间进深两间。焚帛炉也是用青砖建成，没有用石料或者是琉璃，关内焚帛炉都是两座这里只有一座。绕过启运殿就来到了宝城的位置，这里没有围墙没有陵寝门、二柱门、石五供、宝城、明楼等建筑，只是有一个两层面积不大的土台，最上层是肇祖原皇帝和皇后、兴祖直皇帝和皇后、景祖翼皇帝和皇后、显祖宣皇帝和皇后的宝顶，但现在能看出的只有三个宝顶，肇祖原皇帝和皇后是衣冠冢现在已经看不到位置了。下层台上有两个宝顶分别是武功郡王礼敦和恪恭贝勒塔察篇古的陪葬墓，这两座陪葬墓建在皇陵里也是绝无仅有的。祖陵的宝顶和普通人家的坟头没有什么区别，看上去很简单。但在称呼上还是应该叫宝顶以示区别，原先在兴祖宝顶前还有一颗神榆，传说在这棵神榆的树腰上街买了树瘿，清朝的时候没有一位皇帝驾崩树瘿就自然陨落一个。但在清末时因树长的太大而倒伏最后枯死了，在文革期间剩下的枯死树桩也被洗劫，现在文管所在原来神树的位置重新栽下一棵榆树，现在这棵榆树已经很高大了。走到这里整个永陵也就算游览完毕了，这是的天空已经是晴空万里了，站在大红门前再次回望永陵，青山、红墙、黄瓦，别有一番滋味，传说永陵后面的启运山共有十二座山峰，象征着大清国的十二王朝。 走出永陵，坐在返回沈阳的汽车上，感想颇多，看完整个清陵也就是看完了整个清史，从开创艰辛到中途的盛世再到清末的没落，从陵寝建筑上就看得十分清楚，永陵的面积很小但他在清陵的历史中却又有特殊的意义！永陵镇虽小但它确是大清王朝的龙兴之地！永陵还有一些特别之处以后我再慢慢说给大家。先告一段落吧！ 永陵还有很多有意思的地方和一些谜团，我就我所知道的向大家介绍一下。 比如说坐龙，坐龙位于四祖神功圣德碑亭的门口券脸上，这条坐龙就像盛京皇宫里的琉璃升龙一样，在中国的其他地方你是看不见的，这座龙的由来没有人能给一个准确的答案，这有一个传说，说的是清太祖努尔哈赤在没有起兵前，有一次被明军追杀逃到一个荒草甸子里，跟随他的只有一条黄狗，太祖跑到草甸子里以后因为跑得太累和身上有上就昏了过去，明军不敢进草甸子就放火烧草甸子，看到火已经烧起来明军就撤退了离开了草甸子，黄狗为了不让火烧到太祖身上就跑到附近的水坑把身体弄湿，然后再跑到太祖身边用身上的水把太祖周围的草弄湿，这样大火就烧不到太祖了，等太祖醒来大火已经熄灭了，大黄狗为了救太祖，活活的累死了，太祖为了报答大黄狗的救命之恩，就下令不许他的后代子孙吃狗肉，带狗皮帽子，还用狗型化作龙身立在永陵的神功圣德碑前表彰它的功绩。就形成了今天独一无二的坐龙。
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