古朴的民风
晨曦初露,美丽、宁静的高原山城,笼罩在一层淡淡的轻纱般的薄雾之中,越发显得迷人多姿。我起身来到院中,就看见司机小刘在车厢里翻来翻去,好像寻找着什么。一问,才知道他的一幅太阳眼镜不见了。于是,我也跟着忙碌起来。可是,找遍了屋里屋外,车上车下,还是没有一点影子。可是,找遍了屋里屋外,车上车下,还是没有一点影子。站在一旁的的库尔班,看着我们着急的样子,不仅不帮忙,还哈哈大笑起来。问他为何而笑?他却俏皮的回答说:“装到了‘保险柜’里了,还怕个啥子呦!”
“哪来的‘保险柜’呢?”小刘不解的问。
“你的太阳镜是在我们塔吉克自治县境内丢的吧!这里的每一寸土地都是‘保险柜’,不管多么金贵的东西,只要被塔吉克人捡到,就一定会想法设法物归原主的,这是我们的古老习俗!”
小刘听了库尔班的话,仍然半信半疑,我也觉得库尔班未免有点过于自信,便劝小刘说:“丢了太阳镜,算不了啥,等天亮商店开门,再买一幅得了。”想不到,库尔班听我这么一讲竟动了感情,认真起来。他说:“我们塔吉克人,从来把拿别人的东西看做最大的耻辱!如果你想在塔吉克人中间找一个小偷,那真比攀登慕士塔格峰还难!在我们进山的路上,你不是看见路边放着的衣服、被褥和棉花包,都没有人伸手去拿吗?”
经他这么一提,我和小刘忽然想起路上的情景;那里的确放着一堆堆东西,而且每件东西上都压着一块石头。只因当时着急赶路,忘了问一问库尔班,到底怎么一回事。
库尔班见我们直到眼下还对路上看到的奇异现象迷惑不解,便对我们说:“那件件东西,都是过往的塔吉克人,有意寄存在那里的。要是无意掉下的东西,早该有人拣回来送还给他的主人了。”
“把东西往路边一放,也没有人看守,就不怕丢失吗?”小刘担心地问
“这就不必多虑了。你不是看见每件东西上都压着石头吗?那就是寄存的标志。我们塔吉克人,无论男女老幼;只要发现这样的记号,是绝对不会有人动一动的。除非被大风刮走,被大雪埋掉,保管过上一年半载,还会照样放在那里的啊!”
听了库尔班的介绍,我们都不禁打心眼里对塔吉克人的高尚品德和优良传统,肃然起敬。
吃罢早饭,库尔班又带领我们去参观自治县监狱。到那里一看,所有的牢房,空无一人,鸦雀无声。我望着那空荡荡的监狱大院,禁不住顿生疑团,为什么这里的监狱空无一人?难道是“世外桃源”不成?
监狱长是一位塔吉克族中年人,也像库尔班一样,说的一口流利的汉语。他似乎猜着了我的心思,主动用汉语向我介绍说:“自1979年,我们这个监狱已是连续四年没有关押一个犯人了。你觉得奇怪吗?其实,在我们塔吉克人看来,这才是正常现象哩!”
他把“正常现象”几个字咬的很重,话语中充满着自豪的感情。
我以记者的敏锐,深深地感觉到了这一点,便刨根挖底追问起来:“监狱长同志,你为什么特别强调这是‘正常现象’呢?”
“啊,说来话长!”他不慌不忙地卷起一只莫合烟,继续介绍道:“我们塔吉克族,自古以来生活在崇山峻岭中,艰难困苦的自然条件,不仅使我们磨练出勇敢、坚毅、豪爽的性格,还养成了团结、友爱、互助的风尚。因此,在我们这里的劳动人民中间,贪污、偷盗、抢劫、殴斗、凶杀、强奸、防火等违法犯罪行为,历来都极少发生。后来,虽然十年动乱曾给一部分青少年带来不良影响,但是自从党的十一届三中全会后,我们塔吉克民族固有的古朴民风,又在物质文明和精神文明建设中,重新发扬光大起来。这样,干我们这一行的,也就只好‘失业’喽说罢,做了个两手一摊的姿势,爽朗的大笑起来。
我们怀着无比钦佩的心情返回住所,刚刚坐下休息,女服务员就带着一位二十来岁的塔吉克族小伙子进了房间。还没有等我们弄明白是怎么一回事,那个年轻人已从上衣口袋掏出一副太阳镜,送到了司机小刘手里。小刘又惊又喜的望着自己心爱的进口太阳镜失而复得,一时竟激动的不知说啥才好,老半天方如梦初醒,紧紧的握着青年的手,用维吾尔语说了声:“热合迈德!(谢谢)”
事情的经过原来是这样的:昨天,我们从库尔班的亲戚家出来后,因为乡间小路不大好走,再加上顺风而行,来到塔合曼公社所在地,汽车的水箱已经开锅。于是,我们不得不停下休息,走进一家塔吉克人家开设的茶馆。在那里坐了一会儿,并给水箱加了半桶冷水,就急急忙忙赶路了。没想到,小刘却把摘下的太阳眼镜,忘在茶馆主人的茶几上。等他们一家发现太阳眼镜的时候,我们的汽车已走远了。高原上过往车辆稀少,戴这样时髦的眼睛光顾茶馆的客人更是寥寥无几。因此,主人断定那副太阳眼镜是我们丢下的,就叫他的儿子骑马赶到县城,特意给我们送来。
我和小刘听完库尔班的翻译,心里热乎乎的,不仅再一次被塔吉克人诚实的美德和高尚的情操所感动。我们坚持留他吃过午饭再走,可是这个憨厚的小伙子,却好像完成一件应该完成的使命似的,翻身上马,回头一笑,就消失在人来车往的县城街道上了。
亲爱的朋友们,你们读了这篇真实的故事,有什么感想吗?难道不应该为我们祖国大家庭里有这样一个纯朴的少数民族而骄傲吗?难道不应该向兄弟的塔吉克族人民好好学习吗?
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